مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطلاق
Book of Talaq
ما قالوا في (الإشهاد) على الرجعة إذا طلق ثم راجع؟
Appointing Witnesses When Revoking Divorce
Numbering by, Al-Awamah: 18082, Al-Shathri: ,18731
١٨٧٣١ - حدثنا ابو بكر قال: نا الثقفي عن ايوب عن محمد عن (عمران) (١) بن حصين انه سئل عن رجل طلق (امراته) (٢) ولم يشهد وراجع ولم يشهد (٣) فقال: طلق في غير عدة وراجع في غير سنة، ليشهد على ما صنع (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمرو).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك].
(٣) في [أ، ب، س، ك]: زيادة (في نفسه).
(٤) صحيح؛ أخرجه البيهقي ٧/ ٣٧٣، وسعيد بن منصور ١/ (١٣٢٣)، وعبد الرزاق (١٠٢٥٥)، والطبراني ١٨/ (٣٠٠)، وبنحوه أخرجه أبو داود (٢١٨٦)، وابن ماجه (٢٠٢٥).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا الثقفي، عن ايوب، عن محمد، عن عمران بن حصين ، انه سئل عن رجل طلق امراته ولم يشهد , وراجع ولم يشهد في نفسه؟ فقال:" طلق في غير عدة، وراجع في غير سنة , ليشهد على ما صنع".
Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) was asked: If a man divorces his wife and does not appoint witnesses for it, and then takes her back and does not appoint witnesses for that either, what is the ruling? He replied: He has divorced without the Shari'ah method and has taken her back without the Shari'ah method; he should appoint witnesses for it.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18731، ترقيم محمد عوامة 18082)
