مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في (الرجلين) يختصمان فيدعى أحدهما على الآخر الشيء، على من (تكون) اليمين؟
If Two People Dispute a Right, Who Must Swear an Oath?
Numbering by, Al-Awamah: 21223, Al-Shathri: ,22096
٢٢٠٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن (عبد الله) (١) قال: من حلف على يمين (٢) هو فيها فاجر (ليقطع) (٣) بها مال رجل مسلم لقي الله وهو عليه غضبان، قال: الاشعث: في والله نزلت، كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني، فقدمته إلى النبي ﷺ فقال (٤) رسول الله ﷺ:"الك بينة؟" فقلت: لا، فقال (لليهودي) (٥):"احلف"، فقلت: إذن يحلف فيذهب بمالي، فانزل الله: ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم﴾ [آل عمران: ٧٧ (٦)] (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (عبيد اللَّه).
(٢) في [س، ط، هـ]: زيادة (و).
(٣) في [س]: (ليقتطع)، وفي [هـ]: (ليقطتع).
(٤) في [هـ]: زيادة (لي).
(٥) في [ح، ط]: (اليهودي).
(٦) سقط من [أ، جـ، ح، ز، ع].
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٦٦٦)، ومسلم (١٣٨)، وفيها أن قوله: (من حلف. . .) مرفوع.
Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates that whoever swears a false oath in order to unlawfully acquire the wealth of a Muslim, will meet Allah in such a state that Allah will be angry with him. Hazrat Ash’ath (may Allah be pleased with him) says that this verse of the Qur’an was revealed about me {إنَّ الَّذِینَ یَشْتَرُونَ بِعَہْدِ اللہِ وَأَیْمَانِہِمْ ثَمَنًا قَلِیلاً }. There was a dispute over land between me and a Jew. I brought this case before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He asked me if I had any witnesses. I replied,“No.”The Prophet (peace and blessings be upon him) then told the Jew to take an oath. I said,“In this way, he will take my property!”Upon this, the aforementioned verse was revealed.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22096، ترقيم محمد عوامة 21223)