Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
الشعبي
Reports from Al-Sha'bi
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36563, Al-Shathri: ,38152
٣٨١٥٢ - حدثنا إسحاق بن منصور (قال: حدثنا) (١) عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن المنهال عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال: إذا اراد الله ان ينسى اهل النار جعل لكل إنسان منهم تابوت من نار على قدره، ثم اقفل عليه باقفال من نار، فلا يضرب منه عرق إلا وفيه مسمار (من) (٢) (نار) (٣)، [[ثم جعل ذلك التابوت في تابوت آخر من نار، [ثم اقفل (عليه) (٤) باقفال من نار] (٥) ثم (يضرم) (٦) بينهما نار]]، (٧)، فلا يرى احد منهم ان في النار احدا غيره، فذلك قوله (تعالى) (٨): ﴿لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل﴾ [الزمر: ١٦]، وذلك قوله تعالى: ﴿لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين﴾ [الاعراف: ٤١]

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (أخبرنا).
(٢) في [س]: (عن).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) سقط ما بين المعكوفين في [أ، ب].
(٦) في [س]: (تضرم).
(٧) في [ب، س]: تكرر ما بين المعكوفين: [[]].
(٨) سقط من: [أ، ع].

Hazrat Suwaid bin Ghaflah narrates that when Allah Almighty intends to abandon the people of Hell, a coffin will be made for each of them according to his size, then it will be locked. There will be nails of fire in this coffin. Then this coffin will be placed inside another coffin of fire. Then more locks of fire will be put on it. Then fire will be kindled between them. Then each person will think that there is no one else in the fire except him. This is the meaning of Allah the Exalted’s statement { لَہُمْ مِنْ فَوْقِہِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِہِمْ ظُلَلٌ} and this is the meaning of this divine command { لَہُمْ مِنْ جَہَنَّمَ مِہَادٌ وَمِنْ فَوْقِہِمْ غَوَاشٍ وَکَذَلِکَ نَجْزِی الظَّالِمِینَ }.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38152، ترقيم محمد عوامة 36563)