Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الفتن
Book of Tribulations
ما ذكر في فتنة الدجال
This Chapter is About the Tribulation of the Dajjal
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38791, Al-Shathri: ,40425
٤٠٤٢٥ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا (مجالد) (١) قال: (اخبرنا) (٢) عامر قال: اخبرتني فاطمة ابنة قيس قالت: خرج رسول الله ﷺ ذات يوم بالهاجرة يصلي قالت: ثم صعد المنبر فقام الناس فقال:" (٣) ايها الناس! اجلسوا فإني لم اقم مقامي (هذا) (٤) (لرغبة) (٥) ولا لرهبة" -وذلك انه صعد المنبر في (ساعة) (٦) لم يكن يصعده فيها-"ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا (منعني) (٧) القيلولة من الفرح (وقرة) (٨) العين، فاحببت ان انشر عليكم خبر (تميم) (٩)، اخبرني ان رهطا من بني عمه ركبوا البحر فاصابتهم عاصف من ريح، فالجاتهم إلى جزيرة لا يعرفونها ⦗٣٩٢⦘ (فقعدوا) (١٠) في قوارب السفينة حتى خرجوا إلى الجزيرة فإذا هم بشيء اسود (اهدب) (١١) كثير الشعر، لا يدرون هو رجل او امراة، قالوا: الا تخبرنا! قال: ما انا بمخبركم ولا مستخبركم شيئا، ولكن هذا الدير قد (رمقتموه) (١٢) ففيه من هو إلى (خبركم) (١٣) بالاشواق، والى ان يخبركم ويستخبركم، قالوا: فما انت؟ (قالت) (١٤): انا الجساسة؛ فانطلقوا حتى اتوا الدير فاستاذنوا، فاذن لهم، فإذا هم بشيخ (موثق) (١٥) شديد الوثاق مظهر الحزن كثير التشكي، فسلموا عليه فرد السلام (وقال) (١٦): من اين (نباتم؟) (١٧) قالوا: من الشام، قال: ممن انتم؟ قالوا: من العرب، قال: ما فعلت العرب، خرج (نبيهم بعد؟) (١٨) قالوا: نعم، قال: فما فعلوا؟ قالوا: ناواه قوم فاظهره الله عليهم فهم اليوم جميع، قال: ذاك خير، وذكر فيه: امنوا به واتبعوه (وصدقوه) (١٩)، قال: ذاك خير لهم، قال: فالعرب اليوم (إلههم) (٢٠) واحد وكلمتهم واحدة؟ قالوا: نعم، قال: ذاك خير لهم، قال: فما فعلت عين (زغر؟) (٢١) قالوا: صالحة يشرب اهلها بشفتهم ويسقون منها زرعهم، قال: فما فعل نخل بين ⦗٣٩٣⦘ عمان (وبيسان؟) (٢٢) قالوا: يطعم جناه كل عام، قال: فما فعلت بحيرة الطبرية؟ قالوا: ملآى تدفق جنباتها من (كثرة) (٢٣) الماء، قال: فزفر ثم زفر ثم زفر ثم (حلف) (٢٤) فقال: لو قد انفلت -او خرجت- من وثاقي هذا -او مكاني هذا- ما تركت ارضا إلا (وطئتها) (٢٥) برجلي (هاتين) (٢٦) (غير) (٢٧) طيبة، ليس لي عليها سبيل ولا سلطان"، فقال رسول الله ﷺ:"إلى هذا انتهى فرحي، هذه طيبة، والذي نفس محمد بيده إن هذه طيبة، ولقد حرم الله حرمي على الدجال ان يدخله -ثم حلف ﷺ ما لها طريق ضيق ولا واسع في سهل او جبل إلا عليه ملك شاهر بالسيف إلى يوم القيامة، ما يستطيع الدجال ان يدخلها على اهلها" (٢٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مجاهد).
(٢) في [أ، ب، ع]: (أنبأنا).
(٣) في [س]: زيادة (يا).
(٤) في [أ، ب]: (هذه).
(٥) في [س]: (الرغبة).
(٦) في [جـ]: (الساعة).
(٧) في [جـ]: (فمنعني).
(٨) في [س]: (وقوة).
(٩) في [ع]: (نبيكم).
(١٠) في [س]: (فعقدوا).
(١١) في [ع]: (أهذب)، وفي [س]: (أهدر).
(١٢) في [ع]: (رهفتموه).
(١٣) في [أ، ب، س]: (خيركم).
(١٤) في [أ، ب]: (قال).
(١٥) في [ع]: (موثوق).
(١٦) في [ع]: (فقال).
(١٧) في [أ، ب]: (تناتم)، وفي [س]: (تبأتم)، وفي [هـ]: (أنتم).
(١٨) في [أ، ب]: (بينهم تفد).
(١٩) في [س]: (هدتموه).
(٢٠) في [هـ]: (إلا همهم)، وفي [أ، ب، س]: (ألا ههم).
(٢١) في [أ، ب]: (رعز).
(٢٢) في [أ، ب]: (سنان).
(٢٣) في [س]: (كثير).
(٢٤) في [أ، هـ]: (خلف).
(٢٥) في [أ، ب]: (وطلبنها).
(٢٦) في [أ، ب]: (شهابين).
(٢٧) في [ع]: (إلا).
(٢٨) ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه أحمد (٢٧١٠١)، والطبراني ٢٤/ (٩٦١)، وأبو داود (٤٣٢٧)، وابن ماجه (٤٠٧٤)، والحميدي (٣٦٤)، وأبو نعيم في الحلية ١٠/ ١٢٧، والقزويني ١/ ٤٤٥، والآجري في الشريعة (٨٨٥)، وأصل الخبر في صحيح مسلم (٢٩٤٢).

Narrated by Hazrat Fatimah bint Qais: She said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came one day at noon and led the prayer, then sat on the pulpit. The people stood up, and he said: O people! Sit down. Surely, I did not stand here out of desire or fear. And he said this because he had not previously sat on the pulpit at that hour. But Tamim Dari came to me and told me such news that its joy and the coolness of my eyes prevented me from taking a nap. I wished to tell you Tamim’s news in your presence. He told me that a group of his paternal cousins traveled by sea. A strong wind struck them, and that wind cast them onto an island which they did not recognize. So they boarded the nearest boats and set out towards the island. There, they came upon a black creature that was very hairy. They could not discern whether it was a man or a woman. They said to it: Will you not tell us? It replied: I will not tell you, nor will I ask you about anything. But there is a monastery near which you are, and in it is a man who is eager to tell you about yourselves and to ask you questions. They asked it: What is this thing? It said: I am a spy. They went out and reached the monastery. They sought permission to enter, and he granted it. There, they found an old man bound in heavy shackles. He was expressing sorrow and complaining a lot. They greeted him with salam, and he responded to their salam and asked: Where have you come from? They said: From Sham (Syria). He asked: Of which people are you? They said: Of the Arabs. He asked: What is the condition of the Arabs? Has their Prophet appeared? They said: Yes. He asked: What have the Arabs done? They told him that a people had opposed them, but Allah gave them victory over them, and now they are all united. He said: That is good. And it was also mentioned that the Arabs have believed in him, followed him, and affirmed him. He said: That is better for them. Then he asked: What is the condition of the spring of Zughar? They replied: It is good; the people there drink from it when thirsty and irrigate their crops with it. He asked: What is the condition of the dates of Amman and Baisan? They replied: They yield fruit throughout the year. He asked: What is the condition of the Sea of Tiberias? They said: It is full, and due to the abundance of water, its banks are overflowing. The narrator said: He took a deep breath, then another deep breath, then another deep breath, then he swore an oath and said: If I am released, or he said: If I escape from these shackles, or he said: From this place, I will not leave any land except that I will trample it with these two feet of mine, except for Taybah (Madina Munawwarah). I will have no path or authority over it. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: This is the height of my happiness. This is Taybah, and by the One in whose hand is the soul of Muhammad (peace and blessings be upon him), this is Taybah. Allah has made my sanctuary forbidden for Dajjal to enter. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) swore an oath and said: There is no narrow or wide path, soft ground or mountain in (Taybah) except that upon it is an angel with a drawn sword, appointed until the Day of Resurrection. Dajjal does not have the power to enter Madinah. Mujahid says that Amir informed me, saying: I narrated this hadith before Qasim bin Muhammad. Qasim said: I bear witness upon Aisha (may Allah be pleased with her) that she narrated this hadith to me, except that she said: Both sanctuaries are forbidden to him—Makkah and Madinah. Amir said: I met Muharrar bin Abi Hurairah. I narrated to him the narration of Fatimah bint Qais. He said: I bear witness about my father (Hazrat Abu Hurairah) that he narrated to me just as Fatimah narrated to you, not omitting a single word, except that my father added one thing: He said that the Prophet (peace and blessings be upon him) lowered his hand toward the east about twenty times; the Prophet (peace and blessings be upon him) lowered his hand downward.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40425، ترقيم محمد عوامة 38791)