مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الفتن
Book of Tribulations
ما ذكر في عثمان ﵁
On the Mention of Uthman (رضی اللہ عنہ)
Numbering by, Al-Awamah: 38891, Al-Shathri: ,40537
٤٠٥٣٧ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا شريك عن ابي اليقظان عن زاذان عن (عليم) (١) قال: كنا معه على سطح ومعه رجل من اصحاب النبي ﷺ في ⦗٤٥٩⦘ ايام الطاعون، فجعلت (الجنائز) (٢) تمر، فقال: يا طاعون خذني، قال: فقال (عليم) (٣): الم يقل رسول الله ﷺ:"لا (يتمنين) (٤) احدكم الموت، فإنه عند انقطاع عمله، ولا يرد فيستعتبه"، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"بادروا بالموت ستا: امرة السفهاء، وكثرة الشرط، وبيع الحكم، و (استخفافا) (٥) بالدم، (ونشوءا) (٦) يتخذون القرآن مزامير، يقدمونه ليغنيهم (وإن) (٧) كان اقلهم فقها" (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عالم)، وفي [س]: (عليم).
(٢) في [هـ]: (الخنازير).
(٣) في [س]: (غليم).
(٤) في [ع]: (يتمنى).
(٥) في [أ، ب]: (استحقاق)، وفي [س، ع]: (استحقاف).
(٦) في [أ، ب، ع]: (وسوء).
(٧) في [ب]: (وإلا).
(٨) ضعيف؛ لضعف عثمان بن عمير أبي اليقظان، أما عليم الكندي فقد ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع، والحديث أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٤ (١٦٠٨٣)، والبخاري في التاريخ ٧/ ١٨٠، وأبو عبيد في فضائل القرآن ص ٨٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٠٢٤) والديات ص ١٤، والحارث (٦١٣/ بغية)، والطبراني ١٨/ (٥٧)، وابن قانع ٢/ ٣١٠، والبيهقي في الشعب (٢٦٥٤)، والطحاوي في شرح المشكل ٤/ ٥، والداني (٤٣٦)، وابن عبد البر في التمهيد ١٨/ ١٤٧، وابن الجوزي في العلل (١٤٨٢)، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٥٣٨.
Zadhan reports from Alim that we were with him on the roof, and a companion was also with him. During the days of the plague, funeral processions began to pass by us, so he said: Did not the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say that none of you should wish for death, for death causes deeds to cease, and a person is not returned so that he may please Allah? Then he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: You will hasten to seek death because of six things: because of the rule of fools, the increase of the king’s special soldiers, the selling of judgments, the cheapening of blood, and because of young boys who make the Qur’an into flutes, whom people will put forward in prayer so that they may listen to the Qur’an in a singing manner, even though they are the least in understanding among them.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 40537، ترقيم محمد عوامة 38891)