Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الفتن
Book of Tribulations
ما ذكر في عثمان ﵁
On the Mention of Uthman (رضی اللہ عنہ)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38809, Al-Shathri: ,40448
٤٠٤٤٨ - قال: وحدثنا ابو بكر قال: حدثنا (ابن) (١) علية عن ابن عون عن الحسن قال: انباني وثاب وكان فيمن ادركه عتق امير المؤمنين عمر، فكان يكون بين يدي عثمان، قال: فرايت (في) (٢) حلقه طعنتين كانهما كيتان طعنهما يوم الدار (دار) (٣) عثمان، قال: بعثني امير المؤمنين عثمان فقال: ادع الاشتر، فجاء -قال ابن عون: اظنه قال: فطرحت لامير المؤمنين وسادة، (وله وسادة) (٤) فقال: يا اشتر، ما (يريد) (٥) الناس مني؟ قال: ثلاث ليس من إحداهن بد، يخيرونك (بين) (٦) ان تخلع لهم امرهم، فتقول: هذا امركم، فاختاروا له من شئتم، وبين ان (تقص) (٧) من نفسك، فإن ابيت ⦗٤٠٥⦘ هاتين فإن القوم قاتلوك، قال: ما من إحداهن بد؟ قال: ما من إحداهن بد، فقال: [اما ان اخلع لهم امرهم فما كنت لاخلع لهم سربالا سربلنيه الله ابدا (٨). - قال ابن عون: وقال غير الحسن: لان اقدم فتضرب عنقي احب إلي من ان اخلع امة محمد بعضها على بعض (٩)، (و) (١٠) قال ابن عون: وهذه اشبه بكلامه. - (واما) (١١) ان (اقص) (١٢) لهم من نفسي، فوالله لقد علمت ان صاحبي بين يدي كانا (يقصان) (١٣) من انفسهما وما (يقوم) (١٤) بدني بالقصاص، وإما (ان) (١٥) (يقتلوني) (١٦) فوالله لئن قتلوني لا (يتحابون) (١٧) بعدي ابدا، ولا يقاتلون بعدي جميعا عدوا ابدا؛ فقام الاشتر فانطلق، فمكثنا فقلنا: لعل الناس؛ ثم جاء (رويجل) (١٨) كانه (ذئب) (١٩)، فاطلع من الباب ثم رجع، ثم جاء محمد بن ابي بكر في ثلاثة عشر رجلا حتى انتهى إلى عثمان فاخذ بلحيته فقال (بها) (٢٠) حتى سمعت وقع اضراسه وقال: ما اغنى عنك معاوية، ما اغنى عنك ابن عامر، ما اغنت عنك ⦗٤٠٦⦘ كتبك، فقال: ارسل (لي) (٢١) لحيتي يا ابن اخي، ارسل لي لحيتي يا ابن اخي، قال: فانا رايته استعدى رجلا من القوم بعينه فقام إليه بمشقص حتى وجا به في راسه فاثبته ثم مر، قال: ثم دخلوا عليه -والله- حتى قتلوه (٢٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (أبو).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) سقط من: [س].
(٤) سقط من: [ط، هـ]، وفي [ب]: (له وسادة).
(٥) في [ع]: (تريد).
(٦) سقط من: [أ، ب، جـ، س]، وتقدم في المغازي بإثباتها.
(٧) في [س]: (نقص).
(٨) مجهول لجهالة وثاب، أخرجه الطبراني (١١٦)، وابن سعد ٣/ ٧٢، وخليفة بن خياط ١/ ١٧٠، وابن جرير في التاريخ ٢/ ٦٦٤، وابن عساكر ٣٩/ ٤٠٤.
(٩) منقطع؛ فيه جهالة، لم يبين ابن عون شيخه.
(١٠) سقط من: [جـ].
(١١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (لا).
(١٢) في [أ، ب]: (أقض).
(١٣) في [أ، ب]: (يقضان).
(١٤) في [س]: (تقوم)، وفي [ع]: (يقوى).
(١٥) في [س]: مكررة.
(١٦) في [ب]: (تقتلوني).
(١٧) في [أ، ب، هـ]: (يتحاربون).
(١٨) في [س]: (ويجل).
(١٩) في [ب]: (فوثب)، وفي [ق]: (ذؤيب).
(٢٠) سقط من: [أ، ب].
(٢١) سقط من: [أ، ب].
(٢٢) مجهول؛ لجهالة وثاب، أخرجه الطبراني (١١٦)، وابن سعد ٣/ ٧٢، وخليفة بن خياط ١/ ١٧٠، وابن جرير في التاريخ ٢/ ٦٦٤، وابن عساكر ٣٩/ ٤٠٤.

It is narrated from Hazrat Wasab, who was freed by Amir al-Mu’minin Umar, and he was present before Hazrat Uthman. He said: I saw two spear wounds in the throat of Hazrat Uthman, just as there are marks at the place of branding with branding irons, which were inflicted upon Hazrat Uthman when he was attacked in his house. He (the narrator, Wasab) says: Amir al-Mu’minin Hazrat Uthman sent me to call Ashtar for him. So he came, and a cushion was placed for Hazrat Uthman and for that Ashtar. Hazrat Uthman asked: O Ashtar, what do the people want from me? He said: There is no way out except for one of three things: One, they give you the option to relinquish the matter of the caliphate for them and say to them,“This is your matter of caliphate, choose for it whom you wish.”Or, that you present yourself for retribution. If you refuse both of these, then surely these people will fight you. Hazrat Uthman said: Is there no way out except to choose one of these? He said: There is no way out except to choose one of these. Then Hazrat Uthman said: As for the matter of me separating myself from their matter of caliphate, I will never remove this shirt which Allah, the Lord of Honor, has made me wear forever. Ibn Awn, the narrator, says: Other narrators besides Hasan have reported that he said:“That I go forward and my neck is struck is more beloved to me than that I leave the Ummah of Muhammad (peace and blessings be upon him) fighting one another.”Ibn Awn says: This is closer to his words. And as for the matter of me presenting myself for retribution before them, surely I know that two of my companions presented themselves for retribution before me, and my body is not liable for retribution. And if they kill me, by Allah, if they kill me, after me they will never love one another, and after me they will never be able to unite to fight any enemy. So Ashtar stood up and left. We waited a little while. We said: Perhaps there are people. Then Ruhil came, as if he were a wolf. He peeked through the door and then left. Then Muhammad bin Abi Bakr came with thirteen men until they reached Hazrat Uthman and grabbed his beard and pulled it so hard that I heard the sound of his molars falling, and said:“Neither did Muawiyah benefit you, nor did Ibn Amir benefit you, nor did your army benefit you.”He (Hazrat Uthman) said:“Leave my beard, O nephew, leave my beard, O nephew.”The narrator said: Hazrat Uthman looked towards Muhammad bin Abi Bakr as if seeking help from one of his supporters. That man stood up with the tip of a spear towards him until he struck it on his head and held it there. He said: Then what happened? He said: Then they entered, and by Allah, they martyred him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38810, Al-Shathri: ,40449
٤٠٤٤٩ - حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: وحدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال: حدثنا عبد الله بن قيس انه سمع النعمان بن بشير عن عائشة انها قالت: الا احدثك بحديث سمعته من رسول الله ﷺ: إنه بعث إلى عثمان فدعاه فاقبل إليه فسمعته يقول:"يا عثمان! إن الله لعله يقمصك قميصا، فإن ارادوك على خلعه فلا تخلعه" -ثلاثا، فقلت: يا ام المؤمنين! اين كنت عن هذا الحديث قالت: انسيته كاني لم اسمعه (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) معلول؛ وهم فيه معاوية فقال: عبد اللَّه بن قيس، أخرجه ابن حبان (٦٩١٥)، والطيالسي (١٥٤٤)، وابن سعد ١/ ٤٦٨، والخلال في السنة (٤١٨)، وابن أبي عاصم في السنة (١١٧٢)، وقد خالفه بقية الرواة فقالوا: عبد اللَّه بن عامر، وهو اليحصبي ثقة، أخرجه أحمد (٢٤٥٦٦)، والترمذي (٣٧٠٥)، وابن شبه في تاريخ المدينة ٣/ ١٠٦٩، والطبراني في الشاميين (١٩٣٤)، وأخرجه بنحوه الحاكم ٣/ ٩٩، وابن ماجه (١١٢).
It is narrated from Hazrat Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that she said: Shall I not relate to you that hadith which I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent someone to call Hazrat Uthman, and when he came, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: O Uthman! Indeed, Allah the Exalted will clothe you with a shirt; if people wish to remove that shirt from you, do not remove it. He said this three times. Nu'man bin Bashir says: I submitted, O Mother of the Believers, you have not narrated this hadith until now. She replied: I had forgotten it, as if I had not heard it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38811, Al-Shathri: ,40450
٤٠٤٥٠ - حدثنا عفان قال: حدثنا جرير بن حازم قال: اخبرنا يعلى بن حكيم عن نافع قال: حدثنا عبد الله بن (عمر) (١) قال: قال لي عثمان وهو محصور في الدار: ما تقول فيما اشار به (علي) (٢) المغيرة بن (الاخنس؟) (٣) قال: قلت: وما اشار به عليك؟ قال: إن هؤلاء القوم يريدون خلعي، فإن خلعت تركوني، وإن لم ⦗٤٠٧⦘ اخلع قتلوني، قال: قلت: ارايت إن خلعت اتراك مخلدا في الدنيا؟ قال: لا، قلت: فهل يملكون الجنة والنار؟ قال: لا، قلت: ارايت إن لم تخلع ايزيدون على قتلك؟ قال: لا، قلت: ارايت (تسن) (٤) هذه السنة في الإسلام كلما سخط قوم على امير خلعوه، ولا (تخلع) (٥) قميصا (قمصكه) (٦) الله (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س]: (عمرو).
(٢) في [س]: مكررة.
(٣) في [ع]: (الأحسن).
(٤) في [أ، ب، جـ، س]: (ليس).
(٥) في [س]: (يخلع).
(٦) في [س]: (قمصك).
(٧) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٣/ ٦٦.

It is narrated from Abdullah bin Umar, he said that Uthman (may Allah be pleased with him) said to me while he was besieged inside his house: "What do you say about what Mughira bin Al-Akhnas has told me?" Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "I asked, 'What has he told you?'" He said: "These people want to remove me from the caliphate. If I separate myself from this caliphate, they will leave me, and if I do not separate myself from it, they will kill me." Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said: "I said, 'Tell me, if you separate yourself, do you think you will live forever in this world?'" He replied, "No." I asked, "Are Paradise and Hell in their possession?" He replied, "No." I said, "Tell me, if you do not separate yourself from the caliphate, can they do more than kill you?" He replied, "No." I said, "Tell me, will you establish this practice in Islam that whenever people are displeased with their leader, they remove him (from the caliphate)? Do not remove the shirt that Allah has clothed you with."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38812, Al-Shathri: ,40451
٤٠٤٥١ - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: حدثني ابو سهلة ان عثمان قال يوم الدار: إن رسول الله ﷺ عهد إلي عهدا فانا صابر عليه، قال (قيس) (١): فكانوا يرون انه (ذاك) (٢) اليوم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ب، جـ، س]: (ذلك).
(٣) حسن؛ أبو سهلة صدوق، أخرجه أحمد ١/ ٥٧ (٤٠٧)، والترمذي (٧٣١١)، وابن ماجه (١١٣)، وابن حبان (٦١٨٩)، وابن أبي عاصم في السنة (١١٧٥)، والضياء ١/ (٣٩١)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٥٨، وابن سعد ٣/ ٦٧، وابن شبه (١٨٧٣)، والمزي ٣٣/ ٣٩٠، والقزويني ١/ ١٦٤، والخطيب ٦/ ٣٣٥، وابن عساكر ٣٩/ ٢٨٧.

It is narrated from Hazrat Abu Sahla that on the day of the siege of the house, Hazrat Uthman said that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, had advised me and I will remain steadfast upon it. The narrator said that the people thought that this was that very day.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38813, Al-Shathri: ,40452
٤٠٤٥٢ - حدثنا ابو اسامة عن عبد الملك بن ابي سليمان قال: سمعت ابا ليلى الكندي يقول: رايت عثمان اطلع على الناس وهو محصور فقال: ايها الناس! لا تقتلوني واستعتبوني، فوالله لئن قتلتموني لا تقاتلون جميعا ابدا، ولا تجاهدون عدوا ابدا، (و) (١) لتختلفن حتى تصيروا هكذا -وشبك بين اصابعه-: ﴿وياقوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم ⦗٤٠٨⦘ لوط منكم ببعيد﴾ [هود: ٨٩]، قال: وارسل إلى عبد الله بن سلام فساله (فقال) (٢): الكف الكف، فإنه ابلغ لك في الحجة فدخلوا عليه فقتلوه (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) سقط من: [س].
(٣) صحيح؛ أبو ليلى ثقة، يغاير أبا ليلى الضعيف، أخرجه ابن سعد ٣/ ٧١، وأحمد بن منيع كما في المطالب (٤٤٧٩)، وابن أبي حاتم في التفسير (١١١٥٤)، والدلابي في الكنى ٣/ ٩٤٣، وابن عساكر ٣٩/ ٣٤٩، وابن شبه (٢٠٧٤)، والخلال في السنة (٤٤٢)، والآجري في الشريعة (١٦٩٥).

It is narrated from Hazrat Abu Laila Kindi that he said: I saw Hazrat Uthman, during the time of the siege, look towards the people and say: O people! Do not kill me and reconcile with me. By Allah, if you kill me, you will never be able to fight together, nor will you ever be able to wage jihad against the enemy, and discord will spread among you until you become like this—and he interlaced his fingers with each other. And he recited the verse: "And O my people! The opposition you are showing towards me should not lead you to the same end as befell the people of Nuh, or the people of Hud, or the people of Salih. And the people of Lut are not far from you." The narrator said that Hazrat Uthman sent a message to Hazrat Abdullah bin Salam and asked him. He replied: Wait, wait, surely I will reach your argument more closely. Then those people came to Hazrat Uthman and martyred him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38814, Al-Shathri: ,40453
٤٠٤٥٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن محمد بن سيرين قال: اشرف (عليهم) (١) عثمان من القصر فقال: ائتوني برجل اتاليه كتاب الله، فاتوه بصعصعة ابن صوحان، وكان شابا فقال: ما وجدتم احدا تاتوني (به) (٢) غير هذا الشاب؟ قال: فتكلم صعصعة (بن صوحان) (٣) بكلام، فقال له عثمان: اتل، فقال صعصعة: ﴿اذن للذين (يقاتلون) (٤) بانهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير﴾ [الحج: ٣٩] فقال: ليست لك ولا لاصحابك، ولكنها لي ولاصحابي، ثم تلا عثمان: ﴿اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير﴾ حتى بلغ: ﴿(ولله) (٥) عاقبة الامور﴾ [الحج: ٤١] (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عليكم).
(٢) سقط من: [ط، ع، هـ].
(٣) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٤) في [ط، هـ]: (تقاتلون).
(٥) في [هـ]: (وإلى اللَّه).
(٦) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عثمان.

It is narrated from Hazrat Muhammad bin Sirin that Hazrat Uthman looked out from the palace towards the people and said, "Bring me such a man with whom I may recite the Book of Allah in comparison." They brought Sa'sa'ah bin Sawhan, who was a young man. Hazrat Uthman said, "Did you not find anyone else besides this young man to bring to me?" The narrator said that Sa'sa'ah bin Sawhan said something, and Hazrat Uthman said to him, "Recite." Sa'sa'ah bin Sawhan recited the verse { أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَاتَلُونَ بِأَنَّہُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّہَ عَلَی نَصْرِہِمْ لَقَدِیرٌ} (translation: Permission [to fight] is given to those against whom war is being waged, because they have been wronged, and indeed, Allah is fully capable of granting them victory). Hazrat Uthman said, "This is neither for you nor for your companions, but it is for me and my companions." Then Hazrat Uthman recited this verse { أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَاتَلُونَ بِأَنَّہُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّہَ عَلَی نَصْرِہِمْ لَقَدِیرٌ} up to { وَلِلَّہِ عَاقِبَۃُ الأُمُورِ }.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38815, Al-Shathri: ,40454
٤٠٤٥٤ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش قال: حدثنا ابو صالح قال: قال عبد الله بن سلام: لما حصر عثمان في الدار قال: لا (تقتلوه) (١) فإنه لم يبق من ⦗٤٠٩⦘ (اجله) (٢) إلا قليل، والله لئن قتلتموه لا (تصلوا) (٣) جميعا ابدا (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (تقتلوني).
(٢) في [س]: (أجل).
(٣) في [س]: (تقتلوا)، وفي [أ، ب]: (تضلوا).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد في الفضائل (٧٦٩)، ونعيم في الفتن (٤٣٧)، والخلال في السنة (١٣٩).

It is narrated from Hazrat Abu Salih that he said Hazrat Abdullah bin Salam said, when Hazrat Usman was besieged in his house, "Do not kill him, because only a little part of his life remains. By Allah, if you kill him, you will not be able to offer prayers together."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38816, Al-Shathri: ,40455
٤٠٤٥٥ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر قال: سمعت عثمان يقول: إن اعظمكم غنى عندي من كف سلاحه ويده (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه سعيد بن منصور (٢٩٤٥).
It is narrated from Hazrat Usman that he said: In my view, the wealthiest among you is the one who has restrained his weapon and his hand.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38817, Al-Shathri: ,40456
٤٠٤٥٦ - حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن بن الزبير قال: قلت لعثمان يوم الدار: اخرج فقاتلهم، فإن معك من قد نصر الله باقل منه، والله (إن) (١) قتالهم لحلال، قال: فابى، وقال: من كان لي عليه سمع وطاعة فليطع عبد الله بن الزبير، وكان امره يومئذ (على الدار) (٢)، وكان ذلك اليوم صائما (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (و).
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) صحيح.

It is narrated from Hazrat Abdullah bin Zubair that he said: I submitted to Hazrat Uthman on the day (of the siege) of the house, "You should go out and fight them. Surely, there are people with you whom Allah Almighty has helped with even less than this. By Allah, fighting them is lawful." He replied that Hazrat Uthman refused and said, "The person upon whom listening to me and obeying me is obligatory should obey Abdullah bin Zubair." And Hazrat Uthman appointed him as the leader of the house that day, and Hazrat Uthman was fasting that day.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38818, Al-Shathri: ,40457
٤٠٤٥٧ - حدثنا ابو اسامة عن صدقة بن ابي عمران قال: حدثنا ابو اليعفور عن ابي سعيد مولى ابن مسعود قال: قال عبد الله: (والله) (١) لئن قتلوا عثمان لا يصيبوا منه خلفا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) مجهول؛ لجهالة أبي سعيد مولى ابن مسعود.

It is narrated from Abdullah bin Masood that he said: By Allah, if they martyr Uthman, they will not find a good successor after him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation