الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
كتاب الحج والعمرة
Book of Hajj and Umrah
باب التخيير فى الإحرام بين التمتع والإفراد والقران
Chapter: The Choice in Ihram Between Tamattu‘, Ifrad, and Qiran
Hadith Number: 4178
عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كنا بذي الحليفة، قال: ((من اراد منكم ان يهل بالحج فليهل، ومن اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل))، قالت اسماء: وكنت انا وعائشة والمقداد والزبير ممن اهل بعمرة
It is narrated from Sayyida Asma bint Abi Bakr (may Allah be pleased with her), she says: We set out for Hajj with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم . When we reached Dhu’l-Hulayfah, he صلی اللہ علیہ وسلم said:“Whoever among you wishes to enter into the state of Ihram for Hajj, let him do so, and whoever among you wishes to enter into the state of Ihram for Umrah, let him do so.”Sayyida Asma (may Allah be pleased with her) says: I, Sayyida Aisha, Sayyiduna Miqdad, and Sayyiduna Zubair (may Allah be pleased with them all) entered into the state of Ihram for Umrah. (Musnad Ahmad: 27502)
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف بهذه السياقة من حديث اسماء، لجهالة عبادة بن المهاجر، وابن لهيعة سييء الحفظ، وقوله: ((مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ فَلْيُهِلَّ، وَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ)) صحيح من حديث عائشة - أخرجه البخاري: 1796، و مسلم: 1237: بلفظ: .... انه كان يسمع اسماء كلما مرت بالحجون تقول: لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومئذ خفاف الحقائب، قليل ظهرنا، قليلة ازوادنا، فاعتمرت انا واختي عائشة والزبير، وفلان وفلان، فلما مسحنا البيت احللنا، ثم اهللنا من العشي بالحج -، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26962 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27502»
حكم: اسناده ضعيف بهذه السياقة من حديث اسماء
