المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
خطوتان أحدهما أحب إلى الله والأخرى أبغض الخطا إلى الله
Two steps: one is most beloved to Allah and the other most hateful to Allah
Hadith Number: 1022
حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة. واخبرنا ابو بكر بن بالويه، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عفان وابو عمرو مسلم بن إبراهيم وعلي بن الجعد، قالوا: حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل وزبيد، عن ابن عبد الرحمن بن ابزى، عن ابيه: ان النبي ﷺ كان إذا سلم قال:"سبحان الملك القدوس" ثلاثا، يرفع صوته (3). عبد الرحمن بن ابزى ممن صح عندنا انه صلى مع النبي ﷺ، إلا ان اكثر روايته عن ابي بن كعب والصحابة، وهذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1009 - والحديث صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1009 - والحديث صحيح
Ibn Abd al-Rahman bin Abza narrates from his father, Sayyiduna Abd al-Rahman bin Abza (may Allah be pleased with him), that when the Prophet (peace and blessings be upon him) gave the salam (at the end of the prayer), he would say three times in a raised voice: 'Subhanal-Malikil-Quddus' (Glory be to the King, the Most Holy, free of every defect).
Abd al-Rahman bin Abza is among those about whom it is established with us that he prayed with the Prophet (peace and blessings be upon him), although most of his narrations are from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) and other Companions. This chain is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه قد اختُلف فيه، فمن الرواة من أدخل بين سلمة وزبيد وبين ابن عبد الرحمن بن أبزي -وهو هنا سعيد- ذرَّ بن عبد الله الهمداني، ومنهم من جعله من رواية عبد الرحمن بن أبزى عن أُبي بن كعب، وهذا كله لا يضرُّ بصحة ...» [ترقيم الرساله 1022] [ترقيم الشركة 1014] [ترقيم العلميه 1009]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1022 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (3) This is a "sahih hadith". Although there is disagreement in the chain over whether the name "Dharr bin Abd Allah" appears between Zubayd and Ibn Abza, this does not affect its authenticity. Abd al-Rahman bin Abza is a junior Companion, and his mursal narration is also an authority (hujjah) according to the majority.
Important point: The Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite this supplication after the witr.
Important point: The Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite this supplication after the witr.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه قد اختُلف فيه، فمن الرواة من أدخل بين سلمة وزبيد وبين ابن عبد الرحمن بن أبزي -وهو هنا سعيد- ذرَّ بن عبد الله الهمداني، ومنهم من جعله من رواية عبد الرحمن بن أبزى عن أُبي بن كعب، وهذا كله لا يضرُّ بصحة الحديث، فإنَّ الرواية التي فيها ذرٌّ هي من المَزيد في متصل الأسانيد، وأما من جعله من رواية عبد الرحمن بن أبزى عن أُبي بن كعب فإنَّ عبد الرحمن صحابي صغير، فغاية ما فيه أن يكون يرسله أحيانًا، ومرسل الصحابي حُجَّة عند الجمهور. ثم إنَّ هذا الذِّكر كان يقوله ﷺ بعد أن يوتر كما جاء في سائر روايات الحديث عند غير المصنف. زبيد: هو ابن الحارث الياميّ.
Reference / Source: Ahmad (24/15354, 15357, 15358) and al-Nasa'i (1439, 10505, 10506) narrated it via routes from Shu'bah, with this same chain; they add Dharr in it, except for Khalid bin al-Harith from Shu'bah in al-Nasa'i (10506).
وأخرجه أحمد 24/ (15354) و (15357) و (15358)، والنسائي (1439) و (10505) ¤ ¤ و (10506) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وزادوا فيه ذرًّا إلّا خالد بن الحارث عن شعبة عند النسائي (10506).
Reference / Source: Ahmad (15361, 15362) and al-Nasa'i (1438, 1452, 10499, 10501-10504) narrated it via Zubayd al-Yami. Some added "Dharr" to it, and some made it the narration of Abd al-Rahman bin Abza from Ubayy bin Ka'b.
وأخرجه أحمد (15361) و (15362)، والنسائي (1438) و (1452) و (10499) و (10501 - 10504) من طرق عن زبيد اليامي، به -بعضهم زاد فيه ذرًا، وبعضهم جعله من رواية عبد الرحمن بن أبزى عن أُبي بن كعب.
Reference / Source: Al-Nasa'i (10507) narrated it via the chain of Mansur bin al-Mu'tamir from Salamah bin Kuhayl.
وأخرجه النسائي (10507) من طريق منصور بن المعتمر، عن سلمة بن كهيل، به.
Reference / Source: Abu Dawud (1430) and Ibn Hibban (2450) narrated it via the chain of Talhah bin Musarrif, and al-Nasa'i (10498) via the chain of Ata' bin al-Sa'ib, both through Dharr bin Abd Allah from Sa'id bin Abd al-Rahman bin Abza; Talhah mentions Ubayy bin Ka'b in it.
وأخرجه أبو داود (1430)، وابن حبان (2450) من طريق طلحة بن مصرِّف، والنسائي (10498) من طريق عطاء بن السائب، كلاهما عن ذر بن عبد الله الهمداني، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، به- وذكر فيه طلحةُ أُبيَّ بن كعب.
Reference / Source: Ahmad (15355, 15357, 15359) and al-Nasa'i (446, 447, 1450, 10508-10511) narrated it via the chain of Azrah (Ibn Abd al-Rahman) from Sa'id bin Abd al-Rahman bin Abza, and some of Azrah's students added Ubayy bin Ka'b.
وأخرجه أحمد (15355) و (15357) و (15359)، والنسائي (446) و (447) و (1450) (10508 - 10511) من طريق عزرة -وهو ابن عبد الرحمن الخزاعي- عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى، به -وبعض الرواة عن عزرة زاد فيه أُبي بن كعب.
Reference / Source: Ahmad (15356) and al-Nasa'i (1451, 10512) narrated via the chain of Zurarah (Ibn Awfa) from Abd al-Rahman bin Abza that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray the witr (and so on).
وأخرجه أحمد (15356)، والنسائي (1451) و (10512) من طريق زرارة -وهو ابن أوفى العامري- عن عبد الرحمن بن أبزى: أنَّ رسول الله ﷺ كان يوتر … إلخ.
