Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجمعة
Book of Friday Prayer
من غسل يوم الجمعة ودنا من الإمام وأنصت له بكل خطوة أجر صيام سنة وقيامها
Whoever performs ghusl on Friday, draws near to the imam and listens attentively, for every step he has the reward of fasting and praying for a year
Show diacritics
Hadith Number: 1054
اخبرناه الحسن بن حليم المروزي، اخبرنا ابو الموجه، حدثنا عبدان، اخبرنا عبد الله، اخبرنا الاوزاعي، حدثنا حسان بن عطية، حدثني ابو الاشعث الصنعاني، حدثني اوس بن اوس الثقفي، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من غسل واغتسل يوم الجمعة، ثم بكر وابتكر، فدنا واستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة، اجر صيامها وقيامها" (2). قد صح هذا الحديث بهذه الاسانيد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، واظنه لحديث واء لا يعلل مثل هذه الاسانيد بمثله، وهو حديث:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1042 - له علة مهدرة
It is narrated from Sayyiduna Aws bin Aws al-Thaqafi (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever washes (his head) and takes a bath on Friday, then goes very early, and draws near (to the imam) and listens, and does not engage in idle talk, for him there will be, for every step he takes, the reward of a year's deeds, that is, the reward of its fasting and its night prayer." This hadith is sahih (authentic) with these chains on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it. I think the reason for this is a weak hadith, although chains like these authentic ones cannot be deemed defective by a narration of that kind. That hadith is this:


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، الحسن بن حليم: هو الحسن بن محمد بن حليم الحليمي، نُسب إلى جده، وأبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان بن جبلة، وعبدان لقبه، وعبد الله: هو ابن المبارك، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو-» [ترقيم الرساله 1054] [ترقيم الشركة 1046] [ترقيم العلميه 1042]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1054 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) Its chain is sahih.
Technical note: Al-Hasan bin Halim is al-Halimi, Abu al-Muwajjih is Muhammad al-Fazari, and Abdan is Abdullah bin Uthman al-Marwazi.
(2) إسناده صحيح. الحسن بن حليم: هو الحسن بن محمد بن حليم الحليمي، نُسب إلى جده، وأبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان بن جبلة، وعبدان لقبه، وعبد الله: هو ابن المبارك، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.
Reference / Source: Ahmad (26/16173, etc.), Abu Dawud (345), Ibn Majah (1087) and Ibn Hibban (2781) narrated it through the routes of Ibn al-Mubarak with this same chain.
وأخرجه أحمد 26/ (16173) و (16174)، وأبو داود (345)، وابن ماجه (1087)، ¤ ¤ وابن حبان (2781) من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
(Note / Clarification): Ibn Hibban said: "ghasala" means washing the head and "ightasala" means bathing the whole body, because in that era people's hair reached their shoulders (jummah), and it needed to be cleaned.
وقال ابن حبان بإثره: قوله: "من غَسَل" يريد: غَسَل رأسه، "واغتسل" يريد: اغتسل بنفسه. لأنَّ القوم كانت لهم جُمَمٌ (جمع جُمَّة، وهو من شعر الرأس: ما سقط على المنكبين) احتاجوا إلى تعاهدها.
(Note / Clarification): "Bakkara wa-ibtakara" means he hastened to bathe and set out early for the Friday prayer.
وقوله: "بكّر وابتكر" يريد: بكَّر إلى الغُسل، وابتكر إلى الجمعة.
Reference / Source: Abu Dawud reported from Makhul and Sa'id bin Abd al-Aziz that it means washing both the head and the body.
وأخرج أبو داود (349) بإسناده إلى مكحول في قوله: "غسل واغتسل"، قال: غسل رأسه وجسده. و (350) عن سعيد بن عبد العزيز قال: غسل رأسه وغسل جسده.