المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجمعة
Book of Friday Prayer
الأذان للخطبة يوم الجمعة
The adhan for the khutbah on Friday
Hadith Number: 1062
اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة. وحدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن معن، عن ابنة حارثة بن النعمان قالت: ما حفظت (ق) إلا من في رسول الله ﷺ يقرا بها في كل يوم جمعة، قالت: وكان تنورنا وتنور رسول الله ﷺ واحدا (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه! وابنة حارثة بن النعمان قد سماها محمد بن إسحاق بن يسار في روايته:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1050 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه! وابنة حارثة بن النعمان قد سماها محمد بن إسحاق بن يسار في روايته:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1050 - على شرط مسلم
Sayyidah, the daughter of Harithah bin al-Nu'man (may Allah be pleased with her), narrates: I memorised Surah Qaf only from the blessed tongue of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (by hearing it), because he (peace and blessings be upon him) used to recite it every Friday (on the pulpit). She said: Our oven and the oven of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) were one and the same.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but they did not record it! And Muhammad bin Ishaq has named the daughter of Harithah bin al-Nu'man in his narration:
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، عبد الله بن محمد بن معن وإن تفرَّد بالرواية عنه خبيب بن عبد الرحمن، وجهله الذهبي، قد توبع- وعبد الرحمن بن الحسن القاضي -وهو أبو القاسم الأسدي- شيخ الحاكم في الإسناد الأول، وإن كان ضعيفًا متابع-» [ترقيم الرساله 1062] [ترقيم الشركة 1054] [ترقيم العلميه 1050]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1062 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) The hadith is sahih; although Abdullah bin Muhammad bin Ma'n was called majhul because Khubayb bin Abd al-Rahman alone narrated from him, he has been corroborated. Al-Hakim's shaykh Abd al-Rahman al-Qadi is weak, but he has been corroborated.
(1) حديث صحيح، عبد الله بن محمد بن معن وإن تفرَّد بالرواية عنه خبيب بن عبد الرحمن ¤ ¤ وجهله الذهبي، قد توبع. وعبد الرحمن بن الحسن القاضي -وهو أبو القاسم الأسدي- شيخ الحاكم في الإسناد الأول، وإن كان ضعيفًا متابع.
Technical note: Ibrahim bin al-Husayn is 'Ibn Dizil', Shu'bah is 'Ibn al-Hajjaj', and Muhammad bin Ja'far is 'Ghundar'.
إبراهيم بن الحسين: هو ابن ديزيل، وشعبة: هو ابن الحجاج، ومحمد بن جعفر: هو غُندر.
Reference / Source: It is in "Musnad Ahmad" (45/27628) through the chain of Muhammad bin Ja'far.
وهو في "مسند أحمد" 45/ (27628) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Muslim (873) (51) and Abu Dawud (1100) narrated it through the chain of Muhammad bin Bashshar, so al-Hakim's including it as a supplement (istidrak) is an oversight on his part.
وأخرجه مسلم (873) (51)، وأبو داود (1100) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Grading: Ahmad (45/27455) and al-Nasa'i narrated it through the chain of Muhammad bin Abd al-Rahman from the daughter of Harithah, but this chain is "munqati'", because it is not established that Muhammad bin Abd al-Rahman met any Companion (he is of the sixth tier).
وأخرجه أحمد 45/ (27455)، والنسائي (1732) من طريقين عن محمد بن عبد الرحمن ابن سعد بن زرارة، عن ابنة حارثة، ووقع في رواية: أحمد امرأة من الأنصار، بدل ابنة حارثة، وهذا إسناد منقطع، فإنَّ محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قد عدَّه الحافظ ابن حجر في "التقريب" في الطبقة السادسة، ورجال هذه الطبقة لم يثبت لقاؤهم بأحد من الصحابة.
Grading: The narration of Umm Hisham bint al-Harith, that she learned Surah "Qaf" by hearing it behind the Prophet (peace and blessings be upon him) in the Fajr prayer: this chain is "weak" because Abd al-Rahman bin Abi al-Rijal sometimes errs. What is preserved is that he (peace and blessings be upon him) used to recite this surah on Friday "on the pulpit in the sermon" (Muslim 872).
وأخرج أحمد وابنه عبد الله (27629)، والنسائي (1023) و (11456) من طريق عبد الرحمن ابن أبي الرجال، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن أم هشام بنت الحارث قالت: ما أخذت ﴿ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ﴾ إلّا من وراء رسول الله ﷺ كان يصلي بها في الصبح. وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن أبي الرجال صدوق ربما أخطأ، وقد خالف الرواة عن يحيى بن سعيد في متنه، فقد رواه سليمان بن بلال ويحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن أم هشام بنت الحارث، وقالت فيه: يوم الجمعة، كان يقرأ بها على المنبر كل جمعة. أخرجه مسلم (872) (50) وأبو داود (1102) و (1103).
