المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب صلاة التطوع
Book of Voluntary Prayers
من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار
Whoever keeps up four rak'ahs before Zuhr and four after it, Allah will forbid him to the Fire
Hadith Number: 1190
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا ابو المثنى العنبري، حدثنا مسدد. واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، قالا: حدثنا إسماعيل - وهو ابن علية - عن عيينة بن عبد الرحمن، عن ابيه قال: قال بريدة: خرجت ذات يوم امشي في حاجة، فإذا انا برسول الله ﷺ يمشي فظننته يريد حاجة، فجعلت اكف عنه، فلم ازل افعل ذلك حتى رآني، فاشار إلي فاتيته، فاخذ بيدي، فانطلقنا نمشي جميعا، فإذا انا برجل بين ايدينا يصلي يكثر الركوع والسجود، فقال رسول الله ﷺ:"اترى هذا يرائي؟" فقلت: الله ورسوله اعلم، قال: فارسل يده وطبق بين يديه ثلاث مرار، ويرفع يديه ويصوبها ويقول:"عليكم هديا قاصدا، عليكم هديا قاصدا، عليكم هديا قاصدا، فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) narrates: One day I went out on some errand, and suddenly I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) walking along. I thought that he (peace and blessings be upon him) had some errand, so I held back. I kept doing so until he (peace and blessings be upon him) saw me and beckoned to me. I came to him, and he (peace and blessings be upon him) took my hand, and we began walking together. Suddenly there was a man in front of us who was praying and performing many bowings and prostrations. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do you think this man is showing off?" I said: Allah and His Messenger know best. The narrator says: Then he (peace and blessings be upon him) let go of my hand and put his palms together three times, and raising and lowering his hands he said: "Adopt the path of moderation, adopt the path of moderation, adopt the path of moderation, for whoever is excessively severe in this religion, it will overpower him."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى» [ترقيم الرساله 1190] [ترقيم الشركة 1180]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1190 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is sahih. Abu al-Muthanna refers to Mu'adh bin al-Muthanna. It is found in Musnad Ahmad (38/22963).
(1) إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى. وهو في "مسند أحمد" 38/ (22963).
Reference / Source: Ahmad (33/19786 and elsewhere) narrated it through the chain of 'Uyaynah bin 'Abd al-Rahman. Yazid bin Harun mistakenly said "Abu Barzah" in place of "Buraydah", but later retracted it.
وأخرجه أحمد أيضًا 33/ (19786) عن يزيد بن هارون، وبإثره عن وكيع ومحمد بن بكر البرساني، و 38/ (23053) عن وكيع وحده، ثلاثتهم عن عيينة بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وقال يزيد بن هارون - خطأً - في روايته: عن أبي برزة، بدلًا من بريدة، لكن ذكر الإمام أحمد إثر روايته أنه رجع عن هذا الخطأ، وقال بعد ذلك: عن بريدة.
Corroborating chains and supporting reports: It is narrated from Ibn 'Abbas: "Beware of extremism (ghuluw) in religion, for those before you were destroyed because of it" (al-Mustadrak 1729).
وفي الباب عن ابن عباس مرفوعًا، وفيه: "وإياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين"، وسيأتي في "المستدرك" (1729).
Corroborating chains and supporting reports: It is narrated from Abu Hurayrah: "The religion is easy, and whoever makes it hard for himself, the religion will overpower him" (al-Bukhari 39).
وعن أبي هريرة، عند البخاري (39)، وفيه: "إنَّ الدين يسر، ولن يشادَّ الدين أحد إلّا غلبه".
Corroborating chains and supporting reports: It is narrated from Anas: "This religion is firm, so enter into it with gentleness" (Ahmad 20/13052)
وعن أنس بن مالك، عند أحمد 20/ (13052)، وفيه: "إنَّ هذا الدين متين، فأوغلوا فيه برفق".
(Note / Clarification): "Hadyan qasidan" means a moderate path.
قوله: "هديًا قاصدًا"، أي: طريقًا معتدلًا.
