Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم عملا
The best of you are those with the longest lives and the best deeds
Show diacritics
Hadith Number: 1273
اخبرناه الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني معاوية بن صالح، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن ابيه، عن عمرو بن الحمق قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا احب الله عبدا عسله" قال: يا رسول الله، وما عسله؟ قال:"يوفق له عملا صالحا بين يدي اجله حتى يرضى عنه جيرانه" او قال:"من حوله" (2).
Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah, the Mighty and Majestic, loves a servant, He makes him 'asalahu' (sweet like honey)." It was said: "O Messenger of Allah! What is meant by making him sweet like honey?" He (peace and blessings be upon him) said: "He grants him the ability to do a righteous deed shortly before his death, until his neighbours" or he (peace and blessings be upon him) said, "those who live around him, become pleased and happy with him."


تخریج الحدیث: «إسناده قوي، من أجل يحيى بن أبي طالب.» [ترقيم الرساله 1273] [ترقيم الشركة 1262]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1273 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) The chain is qawi (strong) because of Yahya bin Abi Talib.
(2) إسناده قوي من أجل يحيى بن أبي طالب.
Reference / Source: Ahmad (36/21949) narrated it through Zayd bin al-Hubab with this same chain.
وأخرجه أحمد 36/ (21949) عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
(Note / Clarification): "'Asalahu": according to Ibn Qutaybah, it means that Allah opens up for the servant such righteous deeds that people become pleased with him and his good mention becomes sweet like honey ('asal).
قوله: "عَسَلَه" قال ابن قتيبة في "غريب الحديث" 1/ 302: أُراه مأخوذًا من العَسَل، شبَّه العمل الصالح الذي يفتح للعبد حتى يرضى الناسُ عنه، ويطيب ذِكره فيهم بالعسل.
(Note / Clarification): According to al-Zamakhshari, it is in the sense of sweetening food with honey, i.e. Allah makes the servant's righteous deeds accepted and fragrant among people.
وقال الزمخشري في "الفائق" 2/ 429: هو من عَسَلَ الطعام يعْسِلُه: إذا جعل فيه العسل، كأنه شبّه ما رزقه الله تعالى من العمل الصالح الذي طاب به ذِكره بين قومه بالعسل الذي يُجعل في الطعام، فيَحْلَولي به ويطيب.