المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
كان إذا رأى جنازة قام حتى يمر بها
When he saw a funeral, he would stand until it had passed
Hadith Number: 1336
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا ابو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن ابي ايوب، حدثني ربيعة بن سيف المعافري، عن ابي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، انه قال: سال رجل رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله، تمر بنا جنازة الكافر، فنقوم لها؟ قال:"نعم، قوموا لها، فإنكم لستم تقومون لها، إنما تقومون إعظاما للذي يقبض النفوس" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that a man asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "O Messenger of Allah, the funeral of a disbeliever passes by us; should we stand for it?" He said: "Yes, stand for it, for you are not standing for it (the deceased); rather, you stand out of reverence and glorification for the One who takes the souls."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ربيعة بن سيف المعافري، قال البخاري وابن يونس: عنده مناكير، وضعفه الأزدي، والنسائي في "المجتبى" 4/ 27، وقال مرة ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ كثيرًا. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه أحمد 11/ (6573)، وابن ...» [ترقيم الرساله 1336] [ترقيم الشركة 1324]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1336 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) It is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to supporting reports), but this chain is da'if (weak) because of Rabi'ah bin Sayf, since his narrations contain munkar reports. Ibn Hibban mentioned him among the trustworthy narrators (al-Thiqat) but said that he errs a great deal.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ربيعة بن سيف المعافري، قال البخاري وابن يونس: عنده مناكير، وضعفه الأزدي، والنسائي في "المجتبى" 4/ 27، وقال مرة ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يخطئ كثيرًا. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.¤ ¤ وأخرجه أحمد 11/ (6573)، وابن حبان (3053) من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.
Corroborating chains and supporting reports: The other narrations of this chapter support it.
ويشهد له أحاديث الباب السابقة واللاحقة.
