المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
صفة قبر النبى _ صلى الله عليه وآله وسلم - وصاحبيه رضي الله عنهما
The description of the grave of the Prophet (peace and blessings be upon him) and his two companions (may Allah be pleased with them)
Hadith Number: 1384
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر الخولاني، قال: قرئ على عبد الله بن وهب: اخبرك محمد بن إسماعيل بن ابي فديك المدني، عن عمرو بن هانئ، عن القاسم بن محمد قال: دخلت على عائشة فقلت: يا اماه، اكشفي لي عن قبر النبي ﷺ وصاحبيه، فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطئة، مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء، فرايت رسول الله ﷺ مقدما، وابا بكر راسه بين كتفي النبي ﷺ، وعمر راسه عند رجلي النبي ﷺ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
Al-Qasim bin Muhammad narrates: I went to the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and said: O mother, uncover for me the graves of the Prophet (peace and blessings be upon him) and his two companions (Sayyiduna Abu Bakr and Umar, may Allah be pleased with them both) (that is, remove the covering from them). So she uncovered for me three graves which were neither very high nor completely level with the ground; rather, they were covered with the soil of the red open ground (batha' al-'arsah al-hamra'). I saw that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was foremost, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) had his head between the shoulders of the Prophet (peace and blessings be upon him), and Umar (may Allah be pleased with him) had his head at the feet of the Prophet (peace and blessings be upon him).
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، عمرو بن هانئ - وهو عمرو بن عثمان بن هانئ، نُسب هنا إلى جده - روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" 4/ 171: كأنه صدوق، وقد صحَّح حديثه هذا النووي في "المجموع" 5/ 296، وابن الملقن في "البدر المنير" 5/ 319. ...» [ترقيم الرساله 1384] [ترقيم الشركة 1372]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1384 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is hasan. Amr bin Hani is acceptable (saduq), and al-Nawawi graded this hadith sahih. Al-Qasim bin Muhammad is the grandson of Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him).
(1) إسناده حسن، عمرو بن هانئ - وهو عمرو بن عثمان بن هانئ، نُسب هنا إلى جده - روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "تاريخ الإسلام" 4/ 171: كأنه صدوق، وقد صحَّح حديثه هذا النووي في "المجموع" 5/ 296، وابن الملقن في "البدر المنير" 5/ 319. القاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق.
Reference / Source: Abu Dawud (3220) narrated it in abridged form with the chain of Ahmad bin Salih, up to "bi-batha' al-'arsah al-hamra'".
وأخرجه أبو داود (3220) عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، بهذا الإسناد. مختصرًا إلى قوله: ببطحاء العرصة الحمراء.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in full in al-Sunan al-Kubra (4/3) and in al-Dala'il via al-Hakim.
وأخرجه تامًّا البيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 3، وفي "الدلائل" 7/ 263 عن أبي عبد الله الحاكم، به.
Reference / Source: Ibn Sa'd in "al-Tabaqat al-Kubra" (3/192), Abu Ya'la (4571), al-Tabari in his "Tarikh" and al-Ajurri in "al-Shari'ah" narrated it in full with the chain of Muhammad bin Isma'il bin Abi Fudayk.
وأخرجه تامًّا أيضًا ابن سعد في "الطبقات الكبرى" 3/ 192، وأبو يعلى (4571)، والطبري في "تاريخه" 3/ 422 - 423، والآجري في "الشريعة" (1867) و (1868) من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، به.
Technical note: Study it further under hadith no. (4570) below.
وانظر ما سيأتي برقم (4570).
(Note / Clarification): "la mushrifah": that is, the grave should not be very high (conspicuous).
قوله: "لا مشرفة" أي: غير مرتفعة غاية الارتفاع.
(Note / Clarification): "wa la la'ti'ah" (with hamzah and ya'): that is, it should not be completely level with the ground (so that it can no longer be recognised).
ولا لاطئة بالهمز والياء، أي: غير مستوية على وجه الأرض.
(Note / Clarification): "mabtuhah": that is, "batha'", meaning fine pebbles, has been spread over it.
مبطوحة أي: مُلقَى فيها البطحاء، وهي الحصى الصِّغار.
(Note / Clarification): "bi-batha'": batha' means small pebbles or sand.
ببطحاء البطحاء: هي الحصى الصغار
(Note / Clarification): "al-'arsah": any wide space with no building on it (an open field).
و"العرصة": هي كل موضع واسع لا بناء فيه، جمعها: عَرَصات.
(Note / Clarification): "batha' al-'arsah": that is, the sand or pebbles of an open field.
وبطحاء العرصة: أي: رمل العرصة.