المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
زيارة النبى - صلى الله عليه وآله وسلم - قبر أمه
The Prophet (peace and blessings be upon him) visiting his mother's grave
Hadith Number: 1409
حدثنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ، اخبرنا عبدان الاهوازي، حدثنا بشر بن معاذ العقدي، حدثنا عامر بن يساف، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن عباد، عن انس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ:"كنت نهيتكم عن زيارة القبور، الا فزوروها، فإنه يرق القلب، ويدمع العين، ويذكر الآخرة، ولا تقولوا هجرا" (2).
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I had forbidden you from visiting graves. Listen! Now visit them, for it softens the heart, brings tears to the eyes and reminds of the Hereafter; and do not say idle or indecent words (there)."
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عامر بن يساف - وهو عامر بن عبد الله بن يساف اليمامي، كما قرر الذهبي في "الميزان" - قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات، ثم قال: ومع ضعفه يكتب حديثه، وقال أبو داود: ليس به بأس، رجل صالح، وقال ...» [ترقيم الرساله 1409] [ترقيم الشركة 1397]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1409 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) It is "sahih li-ghayrihi"; in the chain, Amir bin Yasaf is weak but acceptable in corroborating chains. Imam Abu Hatim called him salih. The mention of Yahya bin Abbad in this chain appears to be an error by Amir bin Yasaf, while the preserved narration is via Amr bin Amir.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عامر بن يساف - وهو عامر بن عبد الله بن يساف اليمامي، كما قرر الذهبي في "الميزان" - قال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات، ثم قال: ومع ضعفه يكتب حديثه، وقال أبو داود: ليس به بأس، رجل صالح، وقال العجلي: يكتب حديثه وفيه ضعف، وقال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء، وقال البرقي عن ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم الرازي: هو صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقد خالف عامر بن يساف من هو أحسن حالًا منه، وهو أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، فقد رواه ¤ ¤ أبو حذيفة عن إبراهيم بن طهمان عن عمرو بن عامر وعبد الوارث مولى أنس عن أنس، أخرجه البيهقي 4/ 77، فيغلب على الظن أنَّ ذكر يحيى بن عباد في هذا السند وهم من عامر بن يساف، والله أعلم.
Technical note: See the narration after it.
وانظر ما بعده.
(Note / Clarification): "hujran": that is, obscene, foul or indecent speech.
قوله: "هُجْرًا" أي: فُحشًا وقبيحًا من القول.
