المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجنائز
Book of Funerals
دلالة العمل الذى تستحق به الجنة
Guidance to the deed by which Paradise is earned
Hadith Number: 1417
اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد بن سلمة العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا اصبغ بن الفرج المصري، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني يونس، عن ابن شهاب، ان خارجة بن زيد اخبره، ان ام العلاء - امراة من الانصار قد بايعت رسول الله ﷺ اخبرته: انهم اقتسموا المهاجرين (1) قرعة، فطار لنا عثمان بن مظعون، فانزلناه في ابياتنا، فوجع وجعه الذي مات فيه، فلما توفي غسل وكفن في اثوابه، دخل رسول الله ﷺ فقلت: يا عثمان بن مظعون، رحمة الله عليك ابا السائب، فشهادتي عليك لقد اكرمك الله، فقال رسول الله ﷺ:"وما يدريك ان الله اكرمه؟" فقالت: بابي انت وامي يا رسول الله، فمن؟ فقال رسول الله ﷺ:"اما هو فقد جاءه اليقين، فوالله إني لارجو له الخير، والله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي" قالت: فوالله ما ازكي بعده احدا ابدا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!.
Umm al-Ala' (may Allah be pleased with her) - an Ansari woman who had given the pledge of allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) - narrates that when the Ansar drew lots to host the Muhajirun, Sayyiduna Uthman bin Maz'un (may Allah be pleased with him) fell to our share, and we lodged him in our houses. Then he fell ill with the illness in which he passed away. When he died, was washed and was shrouded in his clothes, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came in. I said: "O Uthman bin Maz'un, may the mercy of Allah be upon you, O Abu al-Sa'ib; my testimony about you is that Allah has certainly honoured you." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "How do you know that Allah has honoured him?" I said: O Messenger of Allah, may my mother and father be ransomed for you, then who else would it be? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "As for him, certainty (death) has come to him. By Allah, I hope for good for him; but by Allah, even though I am the Messenger of Allah, I do not know what will be done with me." Umm al-Ala' said: "By Allah, after this I will never (definitively) declare anyone's purity."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it!
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 1417] [ترقيم الشركة 1405]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1417 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note: (1) The manuscripts had "lil-muhajirin"; the correct form is "lil-mu'minin" (for the believers).
(1) في النسخ الخطية: للمهاجرين، والمثبت من مصادر التخريج، وهو أوجه.
Grading: (1) Its chain is sahih. Yunus al-Ayli and Imam al-Zuhri are among its narrators. Ahmad and al-Bukhari (1243, and elsewhere) narrated it. Al-Hakim's including it as an addition (istidrak) is an oversight on his part here too.
(1) إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه أحمد 45/ (27457)، والبخاري (1243) و (2687) و (3929) و (7003) و (7004) من طرق عن ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Repetition: It will come later via Ma'mar from al-Zuhri at no. (3738).
وسيأتي من طريق معمر عن الزهري برقم (3738).
Corroborating chains and supporting reports: In Ahmad (45/27459) there is also the narration of Kharijah bin Zayd from his mother with the same meaning. According to al-Hafiz Ibn Hajar, she is Umm al-Ala' herself.
وأخرج أحمد 45/ (27459) من طريق سالم أبي النضر، عن خارجة بن زيد، عن أمه قالت: إنَّ عثمان بن مظعون لما قبض، قالت أم خارجة بنت زيد: طبت أبا السائب، فذكره بنحوه. وقد رجَّح الحافظ ابن حجر في "الإصابة" 8/ 439 أن تكون أمه هي نفسها أم العلاء الأنصارية المذكورة في رواية الزهري عن خارجة، وقال: فلا يلزم من كونه أَبهمها في رواية الزهري أن تكون أخرى، فقد يبهم الإنسان نفسه فضلًا عن أمه.
Repetition: On this topic, the narration of Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) will come later at no. (4930).
وفي الباب عن ابن عباس سيأتي عند المصنف برقم (4930).
