المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الزكاة
Book of Zakah
زكاة البقر
Zakah on cattle
Hadith Number: 1465
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا ابو معاوية، حدثنا الاعمش، عن ابي وائل، عن مسروق، عن معاذ بن جبل: ان رسول الله ﷺ بعثه إلى اليمن، وامره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا، ومن كل اربعين بقرة مسنة، ومن كل حالم دينارا او عدله ثوب معافر (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent him to Yemen and commanded him to take, from cattle, a one-year-old calf (tabi') for every thirty cows and a two-year-old cow (musinnah) for every forty cows, and to take from every adult one dinar or its equivalent in Ma'afiri cloth (as jizyah).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار - وهو العطاردي - وقد توبع، وقد اختلف في هذا الإسناد كما سيأتي، ولا يضر هذا الخلاف، فمدار الحديث كله على الثقات. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن ...» [ترقيم الرساله 1465] [ترقيم الشركة 1453]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1465 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is sahih, and because of Ahmad bin Abd al-Jabbar al-'Utaridi this chain is hasan,
Corroborating chains and supporting reports: however, he has been corroborated (mutaba'ah). Some difference has also occurred in this chain, as will come, but this difference does no harm, since the whole hadith revolves around trustworthy narrators.
Criticism of a narrator: Abu Mu'awiyah is Muhammad bin Khazim al-Darir, al-A'mash is Sulayman bin Mihran, Abu Wa'il is Shaqiq bin Salamah, and Masruq is Ibn al-Ajda'. Abu Mu'awiyah narrated it, and there is a difference among those narrating from him (regarding the chain):
Corroborating chains and supporting reports: however, he has been corroborated (mutaba'ah). Some difference has also occurred in this chain, as will come, but this difference does no harm, since the whole hadith revolves around trustworthy narrators.
Criticism of a narrator: Abu Mu'awiyah is Muhammad bin Khazim al-Darir, al-A'mash is Sulayman bin Mihran, Abu Wa'il is Shaqiq bin Salamah, and Masruq is Ibn al-Ajda'. Abu Mu'awiyah narrated it, and there is a difference among those narrating from him (regarding the chain):
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار - وهو العطاردي - وقد توبع، وقد اختلف في هذا الإسناد كما سيأتي، ولا يضر هذا الخلاف، فمدار الحديث كله على الثقات. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة، ومسروق: هو ابن الأجدع. ¤ ¤ وقد رواه أبو معاوية، واختلف عليه فيه:
Details of the narration: Here Ahmad bin Abd al-Jabbar narrated it from Abu Mu'awiyah, from al-A'mash, from Abu Wa'il, from Masruq, from Mu'adh (may Allah be pleased with him).
فرواه أحمد بن عبد الجبار هنا عنه، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ.
Details of the narration: Whereas Abdullah bin Muhammad al-Nufayli narrated it from Abu Mu'awiyah, from al-A'mash, from Abu Wa'il, directly from Mu'adh (may Allah be pleased with him) (without mentioning Masruq in between).
Reference / Source: Abu Dawud (1576 and 3038) narrated it through al-Nufayli.
Reference / Source: Abu Dawud (1576 and 3038) narrated it through al-Nufayli.
ورواه عبد الله بن محمد النفيلي عنه، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن معاذ، لم يذكر مسروقًا، أخرجه عن النفيلي أبو داود (1576) و (3038).
Corroborating chains and supporting reports: Muhammad bin Ishaq also supported Abu Mu'awiyah in this chain without mentioning Masruq; he narrated it from al-A'mash, from Abu Wa'il, from Mu'adh (may Allah be pleased with him).
Reference / Source: Imam al-Nasa'i (2245) narrated it.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i (2245) narrated it.
وتابع أبا معاوية على هذا الإسناد - يعني دون ذكر مسروق - محمدُ بنُ إسحاق، فرواه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن معاذ، أخرجه النسائي (2245).
Variation in the chain: Abdullah bin Muhammad al-Nufayli on another occasion in Abu Dawud (1577 and 2039), 'Uthman bin Abi Shaybah and Muhammad bin al-Muthanna also in Abu Dawud (1577), and Ahmad bin Harb in al-Nasa'i (2244), narrated it from Abu Mu'awiyah, from al-A'mash, from Ibrahim al-Nakha'i, from Masruq, from Mu'adh (may Allah be pleased with him). Here they did mention Masruq, but they named Ibrahim (al-Nakha'i) in place of Abu Wa'il.
ورواه عبد الله بن محمد النفيلي مرة أخرى عند أبي داود (1577) و (2039)، وعثمانُ بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى عنده أيضًا (1577)، وأحمد بنُ حرب عند النسائي (2244)، فرووه عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن مسروق، عن معاذ. فذكروا فيه مسروقًا، لكنهم ذكروا إبراهيم بدلًا من أبي وائل.
Variation in the chain: Ya'la bin 'Ubayd narrated it from al-A'mash, from Ibrahim, from Mu'adh (may Allah be pleased with him), without mentioning Masruq.
Reference / Source: Al-Nasa'i (2243) narrated it.
Reference / Source: Al-Nasa'i (2243) narrated it.
ورواه يعلى بن عبيد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن معاذ، لم يذكر مسروقًا، أخرجه النسائي (2243).
Reference / Source: Ahmad (36/22037 and 22129) and al-Nasa'i (2281) narrated it via the route of 'Asim bin Bahdalah, from Abu Wa'il, from Mu'adh (may Allah be pleased with him); Masruq is not mentioned in it.
وأخرجه أحمد 36/ (22037) و (22129)، والنسائي (2281) من طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن معاذ. لم يذكر مسروقًا.
Corroborating chains and supporting reports: This narration of Ahmad bin Abd al-Jabbar (which mentions Masruq) is also supported by Sufyan al-Thawri, Yahya bin 'Isa al-Ramli, Mufaddal bin Muhalhal and Ya'la bin 'Ubayd.
Reference / Source: Ahmad (22013), Abu Dawud (1578), Ibn Majah (1803), al-Tirmidhi (623) and al-Nasa'i (2242 and 2243) narrated it via their routes through al-A'mash, with this same chain.
Reference / Source: Ahmad (22013), Abu Dawud (1578), Ibn Majah (1803), al-Tirmidhi (623) and al-Nasa'i (2242 and 2243) narrated it via their routes through al-A'mash, with this same chain.
وتابع أبا معاوية في رواية أحمد بن عبد الجبار عنه، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ: سفيانُ الثوري ويحيى بن عيسى الرملي ومفضل بن مهلهل ويعلى بن عبيد، أخرجه من طرقهم أحمد (22013)، وأبو داود (1578)، وابن ماجه (1803)، والترمذي (623)، والنسائي (2242) و (2243)، عن الأعمش، بهذا الإسناد.
Important point: "Tabi'": this means (a calf) that has entered its second year.
والتبيع: ما دخل في السنة الثانية.
Important point: "Musinnah": this means an animal that has entered its third year.
والمسنة: ما دخلت في الثالثة.
Important point: "Halim": this means an adult, that is, one dinar is to be taken from him as jizyah.
والحالم: البالغ، أي: يؤخذ منه في الجزية دينار.
Important point: "'Adluhu" (with fathah on the 'ayn, and kasrah is also permissible): this means something equal to the value of a thing.
وعدله، بفتح العين، وجُوِّز الكسر: ما يساوي قيمة الشيء.
Important point: "Ma'afir": these are cloaks (burd) made in Yemen.
ومعافر: برود تنسج في اليمن.
