المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الزكاة
Book of Zakah
مقدار الغنى الذى يحرم السؤال
The amount of sufficiency that makes begging unlawful
Hadith Number: 1497
اخبرناه ابو بكر بن ابي نصر المروزي، حدثنا احمد بن عيسى، حدثنا القعنبي فيما قرا على مالك، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار: ان رسول الله ﷺ قال:"لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة"، فذكر الحديث (1). هذا من شرطي في خطبة الكتاب انه صحيح، فقد يرسل مالك في الحديث ويصله او [يسنده] (2) ثقة، والقول فيه قول الثقة الذي يصله ويسنده.
It is narrated from Imam Malik that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Zakah is not lawful for a wealthy person except for five people," and then the narrator mentioned the complete hadith. This is sahih in my view, as I mentioned in the preface of the book: if a trustworthy narrator reports it with a connected chain, it is his word that is relied upon.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وقد رجحنا قبلُ أنَّ عطاء بن يسار ربما أسنده مرة وأرسله أخرى، ولا تعلُّ إحداهما الأخرى. وعلى فرض إرساله فإنه يتقوى ويعتضد بعمل الأئمة، والله أعلم.» [ترقيم الرساله 1497] [ترقيم الشركة 1486]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1497 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih, and even if it is taken to be mursal, it is strengthened by the practice of the imams.
(1) حديث صحيح، وقد رجحنا قبلُ أنَّ عطاء بن يسار ربما أسنده مرة وأرسله أخرى، ولا تعلُّ إحداهما الأخرى. وعلى فرض إرساله فإنه يتقوى ويعتضد بعمل الأئمة، والله أعلم.
Criticism of a narrator: Ahmad bin Isa is Ahmad bin Muhammad bin Isa al-Birti (attributed to his grandfather), and al-Qa'nabi is Abdullah bin Maslamah.
أحمد بن عيسى: هو أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، نسب إلى جده، والقعنبي: هو عبد الله بن مسلمة.
Reference / Source: Abu Dawud (1635) narrated it through al-Qa'nabi.
وأخرجه أبو داود (1635) عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: The part in brackets was not in the manuscripts, but the author's words require it.
(2) ما بين معقوفين ليس في النسخ الخطية، وآخر كلام المصنف يدل عليه.
