المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الزكاة
Book of Zakah
الصدقة عن الميت
Giving charity on behalf of the deceased
Hadith Number: 1544
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا احمد بن مهران، حدثنا روح بن عبادة بن خلف بن مخلد (1)، عن مالك. واخبرني ابو بكر بن ابي نصر المروزي، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا القعنبي فيما قرا على مالك، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل [بن سعيد] (2) بن سعد بن عبادة، عن ابيه، عن جده انه قال: خرج سعد بن عبادة مع النبي ﷺ في بعض مغازيه، فحضرت ام سعد الوفاة، فقيل لها: اوصي، قالت: فيما اوصي؟ إنما المال مال سعد، فتوفيت قبل ان يقدم سعد، فلما قدم سعد ذكر له ذلك فقال: يا رسول الله، هل ينفعها ان اتصدق عنها؟ قال:"نعم". قال سعد: حائط كذا وكذا صدقة عنها؛ لحائط قد سماه (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح على شرط البخاري:
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح على شرط البخاري:
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) that he set out with the Prophet (peace and blessings be upon him) on one of his military expeditions. Meanwhile, the time of his mother's death drew near, and she was told to make a bequest. She said: "What should I bequeath? The wealth is all Sa'd's wealth." So she passed away before Sa'd (may Allah be pleased with him) arrived. When Sa'd (may Allah be pleased with him) returned and learned of this, he said: "O Messenger of Allah! If I give charity on her behalf, will it benefit her?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes." Sa'd (may Allah be pleased with him) said: "Such-and-such orchard is charity on her behalf," and he named that orchard.
The chain of this hadith is sahih, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، انظر الكلام على إسناده مستوفًى في التعليق على "صحيح ابن حبان".» [ترقيم الرساله 1544] [ترقيم الشركة 1535]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1544 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: An error occurred here in the original manuscripts of "al-Mustadrak"; the most likely view is that these are "Rawh bin 'Ubadah" and "Khalid bin Mukhlad", with "Khalid" distorted into "Khalaf". The narration of Rawh bin 'Ubadah is found in Ibn Khuzaymah (2500).
(1) كذا وقع في أصول "المستدرك"، وهو خطأ يقينًا، ولم يتبين لنا وجه الجزم بالصواب، لكن يغلب على الظن أنه: روح بن عبادة وخالد بن مخلد، فتحرف خالد إلى: خلف، فإنَّ روحًا وخالدًا لهما رواية عن مالك، كما أنَّ أحمد بن مهران له رواية عن كليهما، إلّا أنَّ رواية خالد بن مخلد لهذا الحديث خاصة لم تقع لنا، أما رواية روح بن عبادة فهي عند ابن خزيمة (2500)، وأبي بكر النصيبي في "فوائده" (183).
Note / Clarification: The bracketed part was not in the manuscripts; we have established it from al-Dhahabi's "Talkhis" and other sources.
(2) ما بين معقوفين ليس في نسخنا الخطية، ولا بدَّ منه، فأثبتناه من "تلخيص المستدرك" للذهبي، ومن مصادر ترجمته ومصادر التخريج.
Grading: The hadith is sahih; a detailed discussion of its chain is in the commentary on "Sahih Ibn Hibban".
(1) حديث صحيح، انظر الكلام على إسناده مستوفًى في التعليق على "صحيح ابن حبان".
Reference / Source: Al-Nasa'i (6444) and Ibn Hibban (3354) narrated it via two routes from Imam Malik bin Anas, with this same chain.
وأخرجه النسائي (6444)، وابن حبان (3354) من طريقين عن مالك بن أنس، بهذا الإسناد.