المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الصوم
Book of Fasting
الاعتكاف
I'tikaf
Hadith Number: 1624
اخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري، حدثنا ابو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا وهيب، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا، ولا قضاء عليه (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the very elderly man was given the concession not to fast and to feed one poor person for each day, and no making up (qada) of the fasts is due from him.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, and they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وخالد الحذّاء: هو ابن مهران.» [ترقيم الرساله 1624] [ترقيم الشركة 1613]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1624 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Criticism of a narrator: Its narrators include Wuhayb bin Khalid and Khalid al-Hadhdha' (Ibn Mihran).
Criticism of a narrator: Its narrators include Wuhayb bin Khalid and Khalid al-Hadhdha' (Ibn Mihran).
(2) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وخالد الحذّاء: هو ابن مهران.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (4/ 271) narrated it through the chain of Imam al-Hakim.
وأخرجه البيهقي 4/ 271 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Daraqutni (2380) narrated it through the route of Ahmad bin al-Furat al-Razi.
وأخرجه الدارقطني (2380) من طريق أبي مسعود أحمد بن الفرات الرازي، عن محمد بن عبد الله الرقاشي، به.
Reference / Source: Abu Dawud (2317) narrated through the chain of 'Ikrimah from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) that this (ruling of the ransom) was confirmed for the pregnant woman and the nursing woman.
وأخرج أبو داود (2317) من طريق قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: أُثبتَت للحُبلى والمرضع.
