المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا أراد أن يدخل مكة
It is from the Sunnah to perform ghusl when intending to enter ihram and when intending to enter Makkah
Hadith Number: 1655
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا احمد بن ابي الطيب قال: قرئ على ابي بكر بن عياش وانا انظر في هذا الكتاب فاقر به: عن يعقوب بن عطاء، عن ابيه، عن ابن عباس قال: اغتسل رسول الله ﷺ ثم لبس ثيابه، فلما اتى ذا الحليفة صلى ركعتين، ثم قعد على بعيره، فلما استوى به على البيداء احرم بالحج (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، فإن يعقوب بن عطاء بن ابي رباح ممن جمع ائمة الإسم حديثه، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح على شرطهما:
هذا حديث صحيح الإسناد، فإن يعقوب بن عطاء بن ابي رباح ممن جمع ائمة الإسم حديثه، ولم يخرجاه. وله شاهد صحيح على شرطهما:
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed ghusl (ritual bath) and then put on his clothes. When he (peace and blessings be upon him) reached Dhu al-Hulayfah, he prayed two rak'ahs, then mounted his she-camel, and when the she-camel stood upright with him at al-Bayda', he (peace and blessings be upon him) entered ihram for Hajj.
This hadith has a sahih (authentic) chain, and Ya'qub bin Ata' bin Abi Rabah is among those narrators whose hadiths the Imams have collected, but the two Shaykhs did not record it. It also has a sahih supporting narration (shahid) on the condition of the two Shaykhs.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يعقوب بن عطاء: وهو ابن أبي رباح.» [ترقيم الرساله 1655] [ترقيم الشركة 1644]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1655 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This isnad is da'if (weak) due to the weakness of Ya'qub bin 'Ata', but on the strength of its supporting reports it is hasan li-ghayrihi.
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يعقوب بن عطاء: وهو ابن أبي رباح.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (5/ 33) narrated it via the chain of Imam al-Hakim.
وأخرجه البيهقي 5/ 33 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Daraqutni (2432) narrated it via Muhammad bin Ishaq al-Saghani.
وأخرجه الدارقطني (2432) - ومن طريقه ابن الجوزي في "التحقيق" 2/ 120 - 121 - عن محمد بن مخلد، عن محمد بن إسحاق الصغاني، به.
Corroborating chains and supporting reports: Some parts of it are narrated with a sahih chain from Ibn Abbas (may Allah be pleased with him): the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed Zuhr at Dhu al-Hulayfah, then marked his she-camel on its hump (ish'ar), wiped away the blood, garlanded it with two sandals, and when he reached al-Bayda' he began the talbiyah for Hajj.
ورُويت بعض عباراته من وجه آخر صحيح عن ابن عباس، فقد أخرج أحمد 4/ (2296) و (2528) و 5/ (3149) و (3206) و (3244) و (3525)، ومسلم (1243)، وأبو داود (1752) و (1753)، وابن ماجه (3098)، والنسائي (3740) و (3748) و (3758) من طريق أبي حسان مسلم بن عبد الله الأعرج، عن ابن عباس قال: صلى رسول الله ﷺ الظهر بذي الحليفة، ثم دعا بناقته فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن، وسَلَتَ الدمَ، وقلدها نعلين، ثم ركب راحلته، فلما استوت به على البيداء أهلَّ بالحج.
Clarification: Further detail on this will come later at no. (1675).
وانظر ما سيأتي برقم (1675).
Important point: "Al-Bayda'": this is the edge of Dhu al-Hulayfah (the miqat of Madinah).
وللحديث مفرقًا شواهد ذكرناها في "مسند أحمد" 4/ (2358). ¤ ¤ والبيداء: هو طرف ذي الحليفة.
