المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
من تلبية رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -
From the Talbiyah of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)
Hadith Number: 1668
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب إملاء، اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، اخبرنا ابن وهب، اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة، ان عبد الله بن الفضل حدثه عن عبد الرحمن الاعرج، عن ابي هريرة قال: كان من تلبية رسول الله ﷺ:"لبيك إله الحق" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that among the words of the talbiyah of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was also this: 'Labbayka ilaha al-haqq' (Here I am, O True God).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 1668] [ترقيم الشركة 1656]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1668 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its isnad is sahih.
(1) إسناده صحيح.
Reference / Source: Ahmad (14/ 8497 and elsewhere), Ibn Majah (2920), al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it via various routes from Abd al-Aziz al-Majishun.
وأخرجه أحمد 14 / (8497) و (8629) و 16 / (10171)، وابن ماجه (2920)، والنسائي (3718)، وابن حبان (3800) من طرق عن عبد العزيز بن عبد الله الماجشون، بهذا الإسناد.
Technical note / Defect ('illah): According to al-Nasa'i, only Abd Allah bin al-Fadl narrated it as musnad, while Isma'il bin Umayyah narrated it as mursal; but Abd Allah is thiqah (trustworthy), so his addition is accepted.
قال النسائي: لا أعلم أحدًا أسند هذا الحديث غير عبد الله بن الفضل، وعبد الله بن الفضل ثقة، خالفه إسماعيل بن أمية. قلنا: رواية إسماعيل بن أمية هذه أوردها ابن ناصر الدين الدمشقي في "جامع الآثار" 5/ 481، وعزاها إلى "جامع" عبد الرزاق، يرويه عن معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الرحمن الأعرج قال: بلغني أنه كان من إهلال النبي ﷺ … فذكره مرسلًا. ولم نجد هذه الرواية في "مصنف عبد الرزاق" ولا في "جامع معمر"، وهي لا تُعِلُّ روايةَ عبد الله بن الفضل فهو ثقة، وزيادته مقبولة، والله أعلم.
Variation in the chain: Yazid bin Harun added the intermediary "Abu Salamah" in this chain, but because he contradicted the thiqah narrators this addition is deemed "shadh".
وخالف الرواة عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون يزيدُ بنُ هارون، فقد أخرجه أبو حاتم - كما في "العلل" لابنه 3/ 219 (812) - عن محمد بن إسماعيل البختري، عن يزيد بن هارون، عن عبد العزيز بن الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي سلمة - وهو ابن عبد الرحمن بن عوف - عن أبي هريرة، رفعه، فزاد أبا سلمة بين الأعرج وأبي هريرة، ويزيد بن هارون وإن كان ثقة إلّا أنَّ زيادته هذه شاذة لمخالفته جمعًا من أصحاب ابن الماجشون، والله أعلم.
