المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
الحجر من البيت
The Hijr is part of the House
Hadith Number: 1707
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا مالك بن إسماعيل، اخبرنا عبد السلام بن حرب، عن شعبة، عن عاصم، عن الشعبي، عن ابن عباس: ان النبي ﷺ شرب ماء في الطواف (1).
هذا حديث غريب (2) صحيح. ولم يخرجاه يها اللفظ (1).
هذا حديث غريب (2) صحيح. ولم يخرجاه يها اللفظ (1).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) drank water during tawaf.
This hadith is gharib (singular) and sahih (authentic), and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with these words.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،مالك بن إسماعيل: هو أبو غسان الكوفي، وعاصم هو بن سليمان: الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.» [ترقيم الرساله 1707] [ترقيم الشركة 1695]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1707 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Malik bin Isma'il refers to Abu Ghassan al-Kufi, 'Asim refers to Ibn Sulayman al-Ahwal, and al-Sha'bi refers to 'Amir bin Sharahil.
Technical note: Malik bin Isma'il refers to Abu Ghassan al-Kufi, 'Asim refers to Ibn Sulayman al-Ahwal, and al-Sha'bi refers to 'Amir bin Sharahil.
(1) إسناده صحيح. مالك بن إسماعيل: هو أبو غسان الكوفي، وعاصم هو بن سليمان: الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
Reference / Source: Ibn Hibban (3837) narrated it through Harun bin 'Isa from al-'Abbas bin Muhammad al-Duri with this same chain.
وأخرجه ابن حبان (3837) عن هارون بن عيسى بن السكين، عن العباس بن محمد الدوري، بهذا الإسناد.
Technical note / Defect ('illah): The author (al-Hakim) declared it "gharib", and al-Bayhaqi (5/86), following him, also said that it is gharib with this wording. Ibn Khuzaymah (2750) said that he had misgivings about this chain and feared that Abd al-Salam or a narrator below him had erred in the words "during tawaf".
Important point / Summary: Ibn al-Turkumani said in "al-Jawhar al-Naqi" that al-Bayhaqi's calling it "gharib" does not necessarily mean it is unestablished, since it is supported by the narration of Ibn Abi Shaybah (14849) from Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he (the Prophet, upon him be peace) asked for water while circumambulating, and was brought a bucket of nabidh from the siqayah, which he drank.
Important point / Summary: Ibn al-Turkumani said in "al-Jawhar al-Naqi" that al-Bayhaqi's calling it "gharib" does not necessarily mean it is unestablished, since it is supported by the narration of Ibn Abi Shaybah (14849) from Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he (the Prophet, upon him be peace) asked for water while circumambulating, and was brought a bucket of nabidh from the siqayah, which he drank.
(2) كذا استغربه المصنف، وتبعه على ذلك البيهقي 5/ 86 فقال: هذا غريب بهذا اللفظ، ومن قبلهما ابن خزيمة (2750) فقد قال: فإنَّ في القلب من هذا الإسناد، وأنا خائف أن يكون عبد السلام أو من دونه وهم في هذه اللفظة، أعني قوله في الطواف، وقال ابن التركماني في¤ ¤"الجوهر النقي": ولا يلزم من قول البيهقي: "غريب" عدم ثبوته، وقد شهد له ما أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (14849 - عوامة) فقال: حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن خالد بن سعد، عن أبي مسعود: أنه ﵇ استسقى وهو يطوف بالبيت، فأتي بذَنوب نبيذ السقاية فشربه.
Reference / Source: Abd al-Razzaq (9766) and Ibn Abi Shaybah (14847) narrated through 'Ikrimah bin Khalid that a man from the family of Wada'ah reported that the Prophet (peace and blessings be upon him) asked for water while circumambulating.
وأخرج عبد الرزاق (9766) عن صاحب له، وابن أبي شيبة (14847) عن علي بن هاشم، كلاهما عن ابن أبي ليلى، عن عكرمة بن خالد، عن رجل من آل وداعة قال: استسقى النبي ﷺ وهو يطوف بالبيت … الحديث.
Important point / Summary: (1) He is probably alluding to the narration in al-Bukhari (1637, 5617) and Muslim (2027) through 'Amir al-Sha'bi, that Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) gave the Prophet (peace and blessings be upon him) Zamzam water to drink and he (peace and blessings be upon him) drank it standing. In one narration of Muslim it says that he (peace and blessings be upon him) asked for water while at the House.
(1) كأنه يشير إلى ما أخرجاه بلفظ آخر: البخاري (1637) و (5617)، ومسلم (2027) من طريق عامر الشعبي، أن ابن عباس حدثه قال: سقيت رسول الله ﷺ من زمزم، فشرب وهو قائم. زاد مسلم في إحدى رواياته: واستسقى وهو عند البيت.
