المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
الحجر من البيت
The Hijr is part of the House
Hadith Number: 1708
اخبرنا ابو بكر احمد بن كامل القاضي، حدثنا محمد بن سعد العوفي، حدثنا ابو عاصم، اخبرنا ابن جريج، اخبرني سليمان الاحول، ان طاووسا اخبره: ان رسول الله ﷺ مر وهو يطوف بالكعبة برجل يقود رجلا بخزامة في انفه، فقطعه رسول الله ﷺ بيده، ثم امره ان يقوده بيده، قال: ومر رسول الله ﷺ وهو يطوف برجل قد ربق بسير بيد او رجل او بخيط، او بشيء غير ذلك، فقطعه رسول الله ﷺ وقال:"قده بيدك". قال ابن جريج: اخبرني بهذا اجمع سليمان الاحول، ان طاووسا اخبره: ان ابن عباس قال ذلك عن النبي ﷺ (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that during tawaf the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by a man who was leading another man by a nose-ring in his nose, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) cut it with his own blessed hand, and then ordered him to lead him by holding his hand. The narrator says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also passed by a man who was tied by the hand, the foot or something else with a strap or a thread, so he (peace and blessings be upon him) cut that too and said: "Lead him by holding his hand."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن سعد العوفي، وقد توبع أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد، وابن جريج: هو عبد الملك، وسليمان الأحول: هو ابن أبي مسلم.» [ترقيم الرساله 1708] [ترقيم الشركة 1696]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1708 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) The hadith is sahih, and the chain is hasan on account of Muhammad bin Sa'd al-'Awfi.
Technical note: Abu 'Asim refers to al-Dahhak bin Makhlad, Ibn Jurayj to Abd al-Malik, and Sulayman al-Ahwal to Ibn Abi Muslim.
Technical note: Abu 'Asim refers to al-Dahhak bin Makhlad, Ibn Jurayj to Abd al-Malik, and Sulayman al-Ahwal to Ibn Abi Muslim.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن سعد العوفي، وقد توبع أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد، وابن جريج: هو عبد الملك، وسليمان الأحول: هو ابن أبي مسلم.
Reference / Source: Al-Bukhari (1621, 6702) narrated it in abridged form with the chain of Abu 'Asim al-Nabil: the Prophet (peace and blessings be upon him) saw a man circumambulating the Ka'bah being led by a rein, and he (peace and blessings be upon him) cut it.
وأخرجه البخاري (1621) و (6702) عن أبي عاصم النبيل، بهذا الإسناد، مختصرًا: أنَّ النبي ﷺ رأى رجلًا يطوف بالكعبة بزمام أو غيره، فقطعه.
Reference / Source: Ahmad, al-Bukhari, Abu Dawud, al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it in full and in abridged form through various routes from Ibn Jurayj.
Note / Clarification: "Khizamah" is a ring of hair or wool placed in the middle of a camel's nose to make it easier to control. (Fath al-Bari 21/230)
Note / Clarification: "Khizamah" is a ring of hair or wool placed in the middle of a camel's nose to make it easier to control. (Fath al-Bari 21/230)
وأخرجه تامًّا ومختصرًا أحمد 5/ (3442) و (3443)، والبخاري (1620) و (6703)، وأبو داود (3302)، والنسائي (4733) و (4734)، وابن حبان (3831) و (3832) من طرق عن ابن جريج، به. ¤ ¤ الخِزامة، بالخاء المعجمة المكسورة وتخفيف الزاي: حَلْقة من شعر أو وَبَر، تجعل في الحاجز الذي بين مَنخِرَي البعير، يُشَدُّ فيها الزِّمام ليَسهُل انقياده إذا كان صعبًا. انظر "فتح الباري" لابن حجر 21/ 230.
Note / Clarification: "Sayr" refers to a leather strap cut from a hide.
والسَّير: هو ما يُقدُّ من الجلود.
