المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
من أتى عرفات ولم يدرك الإمام
One who reaches Arafat but does not catch the imam
Hadith Number: 1718
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة. واخبرني ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا موسى بن الحسن بن عباد، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا شعبة قال: سمعت عبد الله بن ابي السفر يقول: سمعت الشعبي يحدث عن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام قال: اتيت رسول الله ﷺ وهو بجمع، فقلت: هل لي من حج؟ فقال:"من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان، ثم وقف معنا هذا الموقف حتى يفيض الإمام، [وافاض] (1) قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا، فقد تم حجه وقضى تفثه" (2).
It is narrated from Sayyiduna Urwah bin Mudarris (may Allah be pleased with him) that: I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at Muzdalifah and said: Has my Hajj been accomplished? He (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays this (Fajr) prayer with us at this place, then stays here with us until the imam departs, having come to Arafat before that by night or by day, his Hajj is complete and he has fulfilled his rites."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،الشعبي: هو عامر بن شراحيل.» [ترقيم الرساله 1718] [ترقيم الشركة 1706]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1718 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: The word "wa afada" (and he moved on) had dropped out of the manuscripts, and we have restored it with the help of al-Bayhaqi's "al-Sunan al-Sughra" and "Musnad Ahmad".
(1) لفظة "وأفاض" سقطت من النسخ الخطية، واستدركناها من "السنن الصغرى" للبيهقي (1753) حيث أخرجه عن المصنِّف من جهة روح بن عبادة، وهي كذلك في "المسند" 30/ (18301) حيث أخرجه عن روح، وفي "تلخيص الذهبي": وكان وقف قبل …
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Al-Sha'bi refers to 'Amir bin Sharahil.
Technical note: Al-Sha'bi refers to 'Amir bin Sharahil.
(2) إسناده صحيح. الشعبي: هو عامر بن شراحيل.
Reference / Source: Al-Nasa'i (4031) and Ibn Hibban (3850) narrated it through Khalid bin al-Harith and Abu al-Walid with this same chain of Shu'bah.
وأخرجه النسائي (4031) من طريق خالد بن الحارث، وابن حبان (3850) من طريق أبي الوليد الطيالسي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد
Reference / Source: Imam Ahmad, al-Tirmidhi, al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it by way of Zakariyya bin Abi Za'idah and Dawud bin Abi Hind. Imam al-Tirmidhi called it "hasan sahih".
وأخرجه بنحو لفظ الحديث التالي أحمد 26/ (16208) و (16209)، والترمذي (891)، والنسائي (4034)، وابن حبان (3851) من طريق زكريا بن أبي زائدة وداود بن أبي هند، عن الشعبي، به. ولم يذكر أحمد: داود بن أبي هند. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Reference / Source: Al-Nasa'i (4032) also narrated it by way of Umayyah bin Khalid from Shu'bah.
وأخرجه كذلك النسائي (4032) من طريق أمية بن خالد، عن شعبة، عن سيار أبي الحكم، عن الشعبي، به.
Reference / Source: In the narration of al-Nasa'i (4033), it is reported from 'Urwah bin Mudarris (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever reaches Muzdalifah with the imam and the people, until they depart from it, has attained the Hajj; and whoever does not attain it (with them) has not attained the Hajj."
وأخرج النسائي (4033) من طريق مطرف بن طريف، عن الشعبي، عن عروة بن مضرس قال: قال رسول الله ﷺ: "من أدرك جمعًا مع الإمام والناس حتى يفيضوا فقد أدرك الحج، ومن لم يدرك مع الناس والإمام فلم يدرك".
Repetition: See also the two narrations that follow this one.
وانظر تالييه.
Note / Clarification: According to Imam al-Tirmidhi, "qada tafathahu" means that he has completed his Hajj rites.
قوله: "قضى تفثه" قال الترمذي: يعني نُسُكه.
