المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإيمان
Book of Faith
الحياء من الإيمان
Modesty is part of faith
Hadith Number: 172
حدثناه ابو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران وابو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى قالا: حدثنا صالح بن محمد بن حبيب حدثنا الحافظ، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن ابي بكرة قال: قال رسول الله ﷺ:"الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النار" (2). وله شاهد ثان على شرط مسلم:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 171 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 171 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Modesty is part of faith, and (the person of) faith will be in Paradise; obscene speech is part of harshness, and (the person of) harshness will be in the Fire."
It has a second supporting narration on the condition of Muslim:
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، هُشيم» [ترقيم الرساله 172] [ترقيم الشركة 171] [ترقيم العلميه 171]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 172 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Although the narrator Hushaym is a mudallis and narrates here with "an" ('an'anah), in other sources he has explicitly stated his hearing (hearing directly).
Technical note / Defect ('illah): Although the narrator Hushaym is a mudallis and narrates here with "an" ('an'anah), in other sources he has explicitly stated his hearing (hearing directly).
(2) إسناده صحيح، هُشيم - وإن عنعنه وهو مدلِّس - قد صرَّح بسماعه فيه في بعض المصادر.
Reference / Source: Ibn Majah (4184) and Ibn Hibban (5704) narrated it via Isma'il bin Musa al-Fazari, with this same chain of Hushaym.
وأخرجه ابن ماجه (4184)، وابن حبان (5704) من طريق إسماعيل بن موسى الفزاري عن هشيم، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: "البذاء" means obscene speech, and "الجفاء" means harshness of nature and hardness of heart, which lead to distance from people, rudeness, and abandoning ties of kinship.
البَذَاء: هو الفُحش في القول، والجفاء: هو غِلَظ الطبع وقساوة القلب، وهذا يؤدي إلى التباعد عن الناس والغلظة عليهم وترك صِلَتهم وبِرّهم.
