المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
شرب ماء زمزم من السقاية وفضيلة السقي
Drinking Zamzam water from the Siqayah and the virtue of giving water
Hadith Number: 1766
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد الله بن سالم، ان عمرو بن ابي عمرو مولى المطلب اخبرهما عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله ﷺ قال:"لحم صيد البر لكم حلال وانتم حرم، ما لم تصيدوه او يصاد (1) لكم" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وهكذا روي عن مالك بن انس وسليمان بن بلال عن عمرو متصلا مسندا: اما حديث مالك:
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وهكذا روي عن مالك بن انس وسليمان بن بلال عن عمرو متصلا مسندا: اما حديث مالك:
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The meat of land game is lawful for you while you are in the state of ihram, provided that you did not hunt it yourselves and it was not hunted for you."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it In the same way, this narration is also reported from Malik bin Anas and Sulayman bin Bilal with a connected (muttasil) and ascribed (musnad) chain.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عمرو مولى المطلب، إن صحَّ سماع المطلب بن عبد الله من جابر، كما سلف بيانه برقم (1677).» [ترقيم الرساله 1766] [ترقيم الشركة 1754]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1766 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note: The reading "yusad" (be hunted) here is permissible according to one dialect, or "aw" here has the meaning of "illa an" (unless), in which case there is no difficulty.
(1) كذا الرواية هنا "يصاد" وهو جائز على لغةٍ، أو على أن "أو" بمعنى: "إلَّا أنَّ" وحينئذٍ فلا إشكال.
Sahih li-ghayrihi: This narration is sahih li-ghayrihi, and the chain is "hasan" because of 'Amr the mawla of al-Muttalib, provided that al-Muttalib bin 'Abdullah's hearing from Jabir (may Allah be pleased with him) is established (as explained earlier at number 1677).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عمرو مولى المطلب، إن صحَّ سماع المطلب بن عبد الله من جابر، كما سلف بيانه برقم (1677).