Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
حج الأجير
The Hajj of a hired worker
Show diacritics
Hadith Number: 1792
اخبرنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا محمد بن إسحاق. واخبرنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا عبد الله بن الحسن الحراني، حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري، عن عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم، عن عمه نافع بن جبير، عن ابيه جبير بن مطعم قال: لقد رايت رسول الله ﷺ قبل ان ينزل عليه، وإنه لواقف على بعير له بعرفات مع الناس يدفع معهم منها، وما ذاك إلا توفيق من الله ﷿ له (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) that he said: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) before revelation came down to him, standing on his camel at Arafat together with the people and departing from there along with them, and this was only due to the enablement (tawfiq) granted to him (peace and blessings be upon him) by Allah, the Mighty and Majestic. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل محمد بن إسحاق. محمد بن سلمة: هو الباهلي الحراني.» [ترقيم الرساله 1792] [ترقيم الشركة 1778]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1792 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The chain is "hasan" because of Muhammad bin Ishaq.
Technical note: Muhammad bin Salamah is al-Bahili al-Harrani.
(2) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق. محمد بن سلمة: هو الباهلي الحراني.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (27/16757) with this same chain, Ibrahim bin Sa'd al-Zuhri from Ibn Ishaq.
وأخرجه أحمد 27/ (16757) من طريق إبراهيم بن سعد الزهري، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
Corroborating chains and supporting reports: A similar text has already passed at number (1722).
وسلف بنحوه برقم (1722)، وانظر ما بعده.