المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
من لا يدعو الله يغضب عليه
Allah is angry with whoever does not call upon Him
Hadith Number: 1829
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، اخبرني سليمان بن بلال، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"ما من قوم جلسوا مجلسا وتفرقوا منه لم يذكروا الله فيه، إلا كانما تفرقوا عن جيفة حمار، وكان عليهم حسرة يوم القيامة" (6). تابعه عبد العزيز بن ابي حازم عن سهيل:
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Any people who sit in a gathering and get up from it without remembering Allah, it is as though they have dispersed from the carcass of a dead donkey, and that gathering will be a source of regret for them on the Day of Resurrection."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،الربيع بن سليمان: هو المرادي، وأبو صالح: هو ذكوان السمان، وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 1829] [ترقيم الشركة 1814]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1829 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Al-Rabi' bin Sulayman is al-Muradi, and Abu Salih is Dhakwan al-Samman.
Reference / Source: Imam Ahmad (15/9052, 16/10680, 10825), Abu Dawud (4855) and Ibn Hibban (590) narrated it by various routes from Suhayl bin Abi Salih, with this chain.
Technical note: Al-Rabi' bin Sulayman is al-Muradi, and Abu Salih is Dhakwan al-Samman.
Reference / Source: Imam Ahmad (15/9052, 16/10680, 10825), Abu Dawud (4855) and Ibn Hibban (590) narrated it by various routes from Suhayl bin Abi Salih, with this chain.
(6) إسناده صحيح. الربيع بن سليمان: هو المرادي، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. ¤ ¤ وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.
Corroborating chains and supporting reports: It has other routes from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), which will come later under numbers (1832), (1847) and (2040).
وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي بالأرقام (1832) و (1847) و (2040).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is the hadith of Jabir bin Abd Allah (may Allah be pleased with him) in al-Nasa'i (9803, 10172).
وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند النسائي (9803) و (10172).
Corroborating chains and supporting reports: And from Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) in al-Nasa'i (10170).
وعن أبي سعيد الخدري عند النسائي (10170).
Corroborating chains and supporting reports: For the narration of Abu Umamah from Abd Allah bin Mughaffal, see our commentary on "al-Musnad" (9052).
وعن أبي أمامة عن عبد الله بن مغفل، انظر تعليقنا على "المسند" (9052).
Note / Clarification: According to al-Sindi (in his gloss on al-Musnad), "rising from something like the carcass of a donkey" means they rose from something disliked and filthy, because a gathering is usually not free of excessive or deficient speech, and the remembrance of Allah serves as an expiation for what took place in it.
قوله: "عن جيفة حمار" قال السندي في "حاشيته على المسند" أي: قاموا عن أمر مكروه مستقذَر، لأنَّ المجلس لا يخلو عن كلام زائد أو ناقص عادةً، وذكر الله تعالى بمنزلةَ الكفارة لما جرى فيه.
Note / Clarification: "Regret" refers to the good that escaped them, and Allah knows best.
وقوله: "حسرة" قال: لما فات عنهم من الخير، والله تعالى أعلم.
