المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإيمان
Book of Faith
الكيس من دان لنفسه وعمل لما بعد الموت
The wise one is he who holds himself to account and works for what comes after death
Hadith Number: 192
اخبرنا الحسن بن حليم المروزي، حدثنا ابو الموجه، حدثنا عبدان، حدثنا عبد الله، اخبرنا ابو بكر بن ابي مريم الغساني، عن ضمرة بن حبيب، عن شداد بن اوس قال: قال رسول الله ﷺ:"الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من اتبع نفسه هواها، وتمنى على الله" (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 191 - لا والله يعني ليس على شرط البخاري كما قال الحاكم ابو بكر واه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 191 - لا والله يعني ليس على شرط البخاري كما قال الحاكم ابو بكر واه
It is narrated from Sayyiduna Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The wise one is he who keeps his self in check and works for what comes after death, and the helpless (foolish) one is he who makes his self follow its desires and then pins (unwarranted) hopes on Allah."
This hadith is sahih on the condition of Bukhari, but the two of them did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم، وغالى الذهبي في "تلخيص المستدرك" فوصفه بأنه واهٍ- أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وعبدان: لقب واسمه عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك-» [ترقيم الرساله 192] [ترقيم الشركة 191] [ترقيم العلميه 191]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 192 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This chain is weak because of the weakness of Abu Bakr bin Abi Maryam.
Note / Clarification: Identification of the narrators: Abu al-Muwajjih (Muhammad bin Amr al-Fazari), Abdan (a nickname; his name is Abd Allah bin Uthman al-Marwazi) and Abd Allah (Ibn al-Mubarak).
Note / Clarification: Identification of the narrators: Abu al-Muwajjih (Muhammad bin Amr al-Fazari), Abdan (a nickname; his name is Abd Allah bin Uthman al-Marwazi) and Abd Allah (Ibn al-Mubarak).
(2) إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم، وغالى الذهبي في "تلخيص المستدرك" فوصفه بأنه واهٍ. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وعبدان: لقب واسمه عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
Reference / Source: Ahmad and al-Tirmidhi (2459) narrated it through the chain of Ibn al-Mubarak.
Grading: Al-Tirmidhi declared it "hasan".
Grading: Al-Tirmidhi declared it "hasan".
وأخرجه أحمد 28 (17123)، والترمذي (2459) من طريقين عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن.
Reference / Source: Ibn Majah and al-Tirmidhi narrated it through the route of Abu Bakr bin Abi Maryam, and it will come again later at number (7831).
وأخرجه ابن ماجه (4260)، والترمذي (2459) من طريقين عن أبي بكر بن أبي مريم، به. وسيأتي عند المصنف برقم (7831).
Important point: The best narration with this meaning is that of Ibn Umar, which will come at number (8837): that the most intelligent is the one who remembers death the most and prepares for it.
Grading: Its chain is hasan.
Grading: Its chain is hasan.
وأخرجه ابن ماجه (4260)، والترمذي (2459) من طريقين عن أبي بكر بن أبي مريم، به. وسيأتي عند المصنف برقم (7831). ¤ وأحسن منه في هذا المعنى ما سيأتي برقم (8837) من حديث ابن عمر: أنَّ النبي ﷺ سئل: أيُّ المؤمنين أكيسُ؟ فقال: "أكثرهم للموتِ ذكرًا، وأحسنهم له استعدادًا قبل أن ينزل بهم، أولئك من الأكياس". وإسناده حسن.
Note / Clarification: "من دان نفسه" (whoever holds himself to account) means one who takes account of himself in this world before the reckoning of the Day of Resurrection.
قوله: "من دان نفسه" معناه -كما قال الترمذي-: من حاسب نفسه في الدنيا قبل أن يُحاسب يوم القيامة.
