Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
الدعاء الذى علم النبى صلى الله عليه وآله وسلم سلمان الخير
The supplication the Prophet (peace and blessings be upon him) taught Salman (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 1940
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن ابي ايوب، حدثني عبد الله بن الوليد، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة، عن ابيه، عن ابي هريرة: ان رسول الله ﷺ اوصى سلمان الخير، فقال:"يا سلمان، إن رسول الله يريد ان يمنحك كلمات تسالهن الرحمن، وترغب إليه فيهن، وتدعو بهن في الليل والنهار، قل: اللهم إني اسالك صحة في إيمان، وإيمانا في حسن خلق، ونجاحا يتبعه فلاح، ورحمة منك وعافية، ومغفرة منك ورضوانا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), giving counsel to Sayyiduna Salman al-Khayr (al-Farisi) (may Allah be pleased with him), said: "O Salman! The Messenger of Allah wishes to give you words with which you may ask the Most Merciful, turn to Him in longing, and supplicate by them day and night. Say: 'Allahumma inni as'aluka sihhatan fi iman, wa imanan fi husni khuluq, wa najahan yatba'uhu falah, wa rahmatan minka wa 'afiyah, wa maghfiratan minka wa ridwana' (O Allah, I ask You for health and well-being along with faith, for complete faith along with good character, for success followed by prosperity, and for mercy, well-being, forgiveness and Your good pleasure from You)." This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن الوليد - وهو التُّجِيبي - فهو ليِّن الحديث كما قال الحافظ في "التقريب"، وقد اختُلف في إسناده كذلك فمرة يرويه عبد الله بن الوليد، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حُجيرة، عن أبيه، عن أبي هريرة، ومرة يرويه عن عبد الرحمن بن ...» [ترقيم الرساله 1940] [ترقيم الشركة 1925]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1940 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is weak because of 'Abdullah bin al-Walid al-Tujibi, since he is "layyin al-hadith" (a soft, weak narrator). There is also a difference over his chain.
(1) إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن الوليد - وهو التُّجِيبي - فهو ليِّن الحديث كما قال الحافظ في "التقريب"، وقد اختُلف في إسناده كذلك فمرة يرويه عبد الله بن الوليد، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حُجيرة، عن أبيه، عن أبي هريرة، ومرة يرويه عن عبد الرحمن بن حُجيرة مباشرة، عن أبي هريرة، والوهم في ذلك فيما يغلب على الظن من جهة عبد الله بن الوليد نفسِه، والله أعلم.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi narrated it in "al-Da'awat al-Kabir" with this same chain of Imam al-Hakim.
وأخرجه البيهقي في "الدعوات الكبير" (225) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i and al-Tabarani narrated it with this same chain via the route of Abu 'Abd al-Rahman al-Muqri'.
وأخرجه النسائي (9765) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، و (10329) عن عبيد الله بن فضالة، والطبراني في "الأوسط" (9333) عن هارون بن ملول، ثلاثتهم عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، به.
Technical note: Ishaq bin Rahawayh and Imam Ahmad narrated it with the chain of al-Muqri'. The gap between the narrators' dates of death shows that 'Abdullah bin al-Walid sometimes changed a name in the chain (the father's name in place of the son's).
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (327)، وأحمد بن حنبل في "مسنده" 14/ (8272) كلاهما عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عبد الله بن الوليد، عن عبد الرحمن بن حُجيرة - كذلك قُيّد في رواية ابن راهويه، وفي رواية أحمد: عن ابن ¤ ¤ حُجيرة عن أبي هريرة، وبين وفاة عبد الرحمن بن حُجيرة ووفاة عبد الله بن الوليد نحو ثمانية وأربعين سنةً. وربما روى عبدُ الله بن الوليد عن عبد الرحمن بن حُجيرة عن أبيه، فكأنه كان أحيانًا يقلب اسم عبد الله بن عبد الرحمن بن حُجيرة إلى عبد الرحمن بن حُجيرة، ويقصد الابنَ لا الأب، والله أعلم.