المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
تعلموا القرآن فإنه شفيع لأهله يوم القيامة ، تعلموا البقرة فإن تعلمها بركة وتركها حسرة .
Learn the Quran, for it will intercede for its people on the Day of Resurrection; learn Surah al-Baqarah, for taking it is a blessing and leaving it is a cause of regret
Hadith Number: 2096
اخبرنا ابو علي الحسين بن علي الحافظ، اخبرنا محمد بن الحسن العسقلاني، حدثنا حرملة بن يحيى، اخبرنا عبد الله بن وهب، اخبرني عمرو بن الحارث، ان سعيد بن ابي هلال حدثه عن يحيى بن ابي كثير، عن زيد بن سلام، عن ابي امامة الباهلي، قال: قال رسول الله ﷺ:"تعلموا القرآن، فإنه شفيع لاهله يوم القيامة، واقرؤوا الزهراوين" قيل: يا رسول الله، وما الزهراوان؟ قال:"البقرة وآل عمران، فإنهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان - او كانهما غيايتان - او كفرقين من الطير بيض صواف، يدفعان باجنحتهما عن اصحابهما، تعلموا البقرة فإن تعليمها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة" (1). ذكر فضائل سور آي متفرقة
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah al-Bahili (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Learn the Qur'an, for on the Day of Resurrection it will come as an intercessor for its people, and recite the two radiant ones (al-Zahrawan)." It was asked: "O Messenger of Allah, what are the two radiant ones?" He said: "Surah al-Baqarah and Surah Al Imran, for on the Day of Resurrection they will come as though they were two clouds, or two canopies, or two flocks of white birds with outspread wings; they will defend their people. Learn Surah al-Baqarah, for acquiring it is a blessing and abandoning it is a cause of regret, and the sorcerers (or the idle) are not able to withstand it."
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 2096] [ترقيم الشركة 2079]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2096 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): The hadith is sahih, but there is a break between Zayd bin Sallam and Abu Umamah; he heard it from his grandfather Abu Sallam, as is made explicit in other narrations.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن زيد بن سلّام لم يسمعه من أبي أمامة، إنما سمعه من جدّه أبي سلّام عن أبي أمامة، كما توضحه رواية أبان بن يزيد وعلي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير. وكذلك رواه معاوية بن سلّام عن أخيه زيد، بذكر جده أبي سلّام.
Repetition: The abridged narration of Aban will come at number (3172).
أما رواية أبان، فستأتي عند المصنف برقم (3172) مختصرةً.
Reference / Source: Ibn Hibban narrated it as connected (muttasil) through the chain of 'Ali bin al-Mubarak from Yahya bin Abi Kathir.
وأخرجه ابن حبان (116) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلّام، عن جدِّه أبي سلام، عن أبي أمامة.
Reference / Source: In Sahih Muslim it is narrated by way of Mu'awiyah bin Sallam, in which hearing from the grandfather is mentioned.
وأخرجه مسلم (804) من طريق معاوية بن سلّام، عن أخيه زيد، أنه سمع أبا سلّام يقول: حدثني أبو أمامة، فذكره.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic, the hadith of Buraydah al-Aslami has passed at number (2080).
وفي الباب عن بريدة الأسلمي، وقد سلف برقم (2080).
Guidance: For the intercession of the Qur'an, see the hadith of 'Abd Allah bin 'Amr (2059).
وفي شفاعة القرآن انظر حديث عبد الله بن عمرو المتقدم برقم (2059).
Note / Clarification: "Al-batalah" means sorcerers, because they bring falsehood (batil).
والبَطَلة، قيل: هم السَّحَرة، يقال: أبطَلَ: إذا جاء بالباطل.
Note / Clarification: "Al-Zahrawan" means the two radiant and shining surahs (al-Baqarah and Al 'Imran).
والزهراوان: تثنية الزهراء، بمعنى: النيِّرة المضيئة، وسُمِّيا بذلك لنورهما وهدايتهما وعظيم أجرهما.
