المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
زينوا القرآن بأصواتكم
Beautify the Quran with your voices
Hadith Number: 2139
حدثناه ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا ابو المثنى، حدثني ابي، حدثنا ابي، حدثنا شعبة؛ قال (1): وحدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، فذكر الحديث بطوله (2). واما حديث الحسن بن عبيد الله النخعي:
It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that (likewise from Shu'bah) the complete lengthy hadith is narrated.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،يحيى: هو ابن سعيد القطان. وقد تقدم بيانُ الحديث المطول بين يدي الحديث (2136).» [ترقيم الرساله 2139] [ترقيم الشركة 2120]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2139 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Clarification: The speaker of the statement here is "Abu al-Muthanna Mu'adh bin al-Muthanna", who narrated it from his father and from Musaddad.
(1) القائل هو أبو المثنى - وهو معاذ بن المثنَّى بن معاذ بن معاذ العَنْبري - فقد رواه أبو المثنى عن أبيه وعن مُسدَّد.
Grading: The chain is
sahih. The details of this long hadith have passed earlier (at no. 2136).
sahih. The details of this long hadith have passed earlier (at no. 2136).
(2) إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وقد تقدم بيانُ الحديث المطول بين يدي الحديث (2136).
Reference / Source: Imam Ahmad and Ibn Majah narrated it through the chain of Yahya al-Qattan.
وأخرجه أحمد 30/ (18704)، وابن ماجه (997) و (1342) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد، واقتصر ابن ماجه على ذكر صلاة الله وملائكته على الصف الأول وعلى تزيين الصوت بالقرآن.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it through the routes of Shu'bah and Affan bin Muslim, but Affan's narration does not mention adorning the voice.
وأخرجه أحمد (18704)، وابن ماجه (997) و (1342) من طريق محمد بن جعفر، وأحمد (18518) عن عفان، كلاهما عن شعبة، به. واقتصر ابن ماجه على ما ذكرنا قبلُ، ولم يذكر عفان في روايته تزيين الصوت بالقرآن.
