المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : البيوع
Book of Sales
التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة
The truthful, trustworthy Muslim merchant will be with the martyrs on the Day of Resurrection
Hadith Number: 2174
اخبرنا ابو عمرو عثمان بن احمد السماك ببغداد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن يحيى بن ابي كثير، قال: حدثني ابو راشد الحبراني، انه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن التجار هم الفجار"، قالوا: يا رسول الله، اليس قد احل الله البيع؟! قال:"بلى، ولكنهم يحلفون فياثمون، ويحدثون فيكذبون" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد ذكر هشام بن ابي عبد الله سماع يحيى بن ابي كثير من ابي راشد، وهشام ثقة مامون، وادخل ابان بن يزيد العطار بينهما زيد بن سلام.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2145 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وقد ذكر هشام بن ابي عبد الله سماع يحيى بن ابي كثير من ابي راشد، وهشام ثقة مامون، وادخل ابان بن يزيد العطار بينهما زيد بن سلام.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2145 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Shibl (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, the traders are the wicked (sinners)." The people said: O Messenger of Allah, has Allah not made trade lawful? He (peace and blessings be upon him) said: "Yes indeed, but they swear oaths (to sell their goods) and so fall into sin, and they speak and so tell lies."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it. Hisham bin Abi Abdillah has mentioned that Yahya bin Abi Kathir heard directly from Abu Rashid, and Hisham is trustworthy and reliable. Aban bin Yazid al-Attar, however, placed Zayd bin Sallam between the two of them.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، فهو حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد توبع. وقد اختُلف في إسناد هذا الحديث على يحيى بن أبي كثير، فقد رواه هشام - وهو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي - عنه عن أبي راشد الحُبْراني، مُصرِّحًا بسماع يحيى ...» [ترقيم الرساله 2174] [ترقيم الشركة 2155] [ترقيم العلميه 2145]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2174 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is
sahih and its narrators are thiqah. Yahya bin Abi Kathir explicitly stated that he heard it.
sahih and its narrators are thiqah. Yahya bin Abi Kathir explicitly stated that he heard it.
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، فهو حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد توبع. وقد اختُلف في إسناد هذا الحديث على يحيى بن أبي كثير، فقد رواه هشام - وهو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي - عنه عن أبي راشد الحُبْراني، مُصرِّحًا بسماع يحيى من أبي راشد، كما وقع هنا، وكما عند الطبري في "تهذيب الآثار" في مسند علي ص 48 و 50 من غير طريقٍ عن هشام الدَّستُوائي.
Variation in the chain: Aban bin Yazid and Ali bin al-Mubarak added two more intermediaries to its chain, and they are thiqah.
وخالفه أبان بن يزيد العطَّار وعلي بن المبارك - وهما ثقتان - فروياه عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلّام عن جده أبي سلّام عن أبي راشد الحُبْراني، فزاد في الإسناد رجلين زيد بن سلّام وجدَّه كما سيأتي بيانه في الطريق التالية، وزيد وجده ثقتان.
Variation in the chain: Ma'mar bin Rashid also agreed with them, but he dropped the name of Abu Rashid al-Hubrani.
ووافق أبانَ وعليًّا معمرُ بن راشد، غير أنه أسقط من إسناده أبا راشد الحُبْراني.
Grading: Abu Hatim al-Razi declared both routes of Yahya bin Abi Kathir (with the intermediary and without it) sahih.
وقد صحَّح أبو حاتم الرازي رواية يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد، وكذا رواية يحيى عن زيد بن سلّام عن جده عن أبي راشد كما نقله عنه ابنه في "العلل" (1674).
Research point: In Imam al-Bayhaqi's view the narration of Hisham is the better preserved one, because he is the greater hafiz of hadith.
وأما البيهقي فرجَّح في "الآداب" (960) رواية هشام، بقوله: هشام أحفظ.
Technical note: Ma'mar bin Rashid erred (wahm) in dropping the name of Abu Rashid al-Hubrani from this chain.
قلنا: وأما معمرٌ فوهمَ في إسقاطه أبا راشد الحُبْراني من إسناده، لما سيأتي بيانه، والله أعلم.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi narrated it in his books via the chain of al-Hakim himself.
وأخرجه البيهقي في "الآداب" (960)، وفي "شعب الإيمان" (4505) عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari, Ahmad bin Mani', al-Tahawi and al-Khara'iti narrated it by way of Hisham al-Dastuwa'i.
وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" في مسند علي ص 48 و 50 من طريق معاذ بن هشام ومن طريق محمد بن أبي عدي، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (2755/ 2) و (2755/ 5)، والطبري في "تهذيب الآثار" ص 50 من طريق إسماعيل ابن عُليَّة، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2077)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (122) من ¤ ¤ طريق عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، أربعتهم عن هشام الدستوائي، به.
Reference / Source: Imam Ahmad, 'Abd bin Humayd and Ibn al-Mundhir narrated it by way of Ma'mar, but it does not mention Abu Rashid al-Hubrani.
وأخرجه أحمد 24/ (15666/ 1)، وعبد بن حميد (314) عن عبد الرزاق، وابن المنذر في "الأوسط" (8253)، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (800) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلّام، عن جده أبي سلّام، عن عبد الرحمن بن شبل. فأسقط من إسناده أبا راشد الحُبْراني.
Defect in the chain: In one narration of al-Tabari two intermediaries are dropped, which happened because of an error (wahm) by Ma'mar.
وأخرجه الطبري ص 50 من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر، عن يحيى، عن زيد بن سلّام، عن عبد الرحمن بن شبل. فأسقط من إسناده أبا راشد الحبراني وأبا سلّام.
Important point: Both narrations of Ma'mar contain an error; the correct one is that in which all the intermediaries are mentioned.
وكلا الروايتين عن معمر وهمٌ، إذ الصحيح في رواية يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلّام ذكرُ جده أبي سلّام وذكرُ أبي راشد كما سيأتي بيانه في الطريق التالية.
