المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
مقام أحدكم فى سبيل الله أفضل من صلاته فى أهله ستين عاما
The standing of one of you in the path of Allah is better than his praying among his family for sixty years
Hadith Number: 2414
اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثنا يحيى بن ايوب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، ان رسول الله ﷺ قال:"مقام الرجل في الصف في سبيل الله، افضل عند الله من عبادة رجل ستين سنة" (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2383 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2383 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "A man's standing in the rank (on the battlefield) in the path of Allah is better in the sight of Allah than a man's worship of sixty years."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، وعبد الله بن صالح - وهو كاتب الليث بن سعد- متابع، والحسن - وهو البصري - مختلَف في سماعه من عمران، وقد جزم الحاكم في غير موضع من هذا الكتاب بسماعه منه، والجمهورُ على أنه لم يسمع.» [ترقيم الرساله 2414] [ترقيم الشركة 2396] [ترقيم العلميه 2383]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2414 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: "Hasan li-ghayrihi"; there is no problem with the narrators of the chain, and 'Abd Allah bin Salih (the scribe of al-Layth) has been corroborated. There is disagreement over whether al-Hasan al-Basri heard from 'Imran bin Husayn: Imam al-Hakim holds that he did, while the majority hold that he did not hear from him.
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، وعبد الله بن صالح - وهو كاتب الليث بن سعد- متابع، والحسن - وهو البصري - مختلَف في سماعه من عمران، وقد جزم الحاكم في غير موضع من هذا الكتاب بسماعه منه، والجمهورُ على أنه لم يسمع.
Reference / Source: Al-Darimi, al-Bazzar, al-Tabarani and al-Bayhaqi narrated it through 'Abd Allah bin Salih (the scribe of al-Layth).
وأخرجه الدارمي (2441)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (139)، والبزار (3509)، وابن الأعرابي في "معجمه" (2241)، والطبراني في "الأوسط" (8708)، وفي "الكبير" 18/ (377)، والبيهقي في "السنن" 9/ 161، وفي "شعب الإيمان" (3926)، وابن عساكر في "الأربعون في الحث على الجهاد" الحديث الثالث عشر، وأبو الفرج بن أبي العز الواسطي المقرئ في "الأربعين في الجهاد" (25) من طرق عن عبد الله بن صالح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bazzar and al-'Uqayli also narrated it via Yahya bin Sulaym.
وأخرجه البزار (3526)، والعقيلي في "الضعفاء" (109)، والطبراني في "الكبير" 18/ (417) من طريق يحيى بن سليم الطائفي، عن إسماعيل بن عُبيد الله بن سلمان، عن الحسن، عن عمران. وإسماعيل هذا روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، ويقال في اسم جده: سُليم، أو سليمان، وفي اسم أبيه: عبد الله.
Corroborating chains and supporting reports: The earlier narration of Abu Hurayra (may Allah be pleased with him) is a supporting report for it.
ويشهد له حديث أبي هريرة السابق.
