Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإيمان
Book of Faith
من قال لا إله إلا الله حقا من قلبه حرمه الله على النار
Whoever says there is no god but Allah truthfully from his heart, Allah forbids him to the Fire
Show diacritics
Hadith Number: 243
اخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، اخبرنا سعيد، عن قتادة، عن مسلم بن يسار، عن حمران بن ابان، عن عثمان بن عفان، عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إني لاعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه فيموت على ذلك، إلا حرم على النار: لا إله إلا الله" (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ ولا بهذا الإسناد، إنما اتفقا على حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك الحديث الطويل، في آخره:"وإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله" (4). وقد خرجاه ايضا من حديث شعبة، وبشر بن المفضل، وخالد الحذاء (1)، عن الوليد ابي بشر عن حمران عن عثمان عن النبي ﷺ:"من مات وهو يعلم ان لا إله إلا الله، دخل الجنة"، وليس فيه ذكر عمر. وله شاهد بهذا الإسناد عن عثمان، ولم يخرجاه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 242 - على شرطهما
Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "I know a word which no servant says truly from his heart and then dies upon it, except that the Fire is made forbidden for him; (and that word) is 'La ilaha illallah' (There is no true god except Allah)." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with these words or with this chain. However, they agreed on the lengthy hadith of Mahmud bin al-Rabi' from Itban bin Malik, at the end of which are the words: "And indeed Allah has made the Fire forbidden for whoever says 'La ilaha illallah'." They also recorded it through the chain of Shu'bah, Bishr bin al-Mufaddal and Khalid al-Hadhdha', via al-Walid Abu Bishr, from Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him): "Whoever dies knowing that there is no god but Allah enters Paradise", and there is no mention of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) in it.


تخریج الحدیث: «إسناده قوي،، سعيد: هو ابن أبي عروبة» [ترقيم الرساله 243] [ترقيم الشركة 242] [ترقيم العلميه 242]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 243 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is qawi (strong).
Technical note / Defect ('illah): Sa'id is Sa'id bin Abi Arubah.
(3) إسناده قوي. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
Reference / Source: Ibn Hibban narrated it (204) through the route of Muhammad bin Yahya al-Azdi, from Abd al-Wahhab bin Ata' al-Khaffaf, with this same chain.
وأخرجه ابن حبان (204) من طريق محمد بن يحيى الأزدي، عن عبد الوهاب بن عطاء الخفّاف، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: See the narration of Abd al-Wahhab that is coming further on with the author (al-Hakim) at number (1314).
وانظر رواية عبد الوهاب الآتية عند المصنف برقم (1314).
Reference / Source: Al-Bukhari narrated it under (425) and Muslim under (657) (263).
(4) أخرجه البخاري برقم (425)، ومسلم برقم (657) (263).
Technical note / Defect ('illah): The manuscripts have "wa Khalid" (and Khalid), whereas the correct version is "an Khalid al-Hadhdha'" (from Khalid al-Hadhdha'), because Shu'bah and Bishr both narrate this report from Khalid.
Reference / Source: The narration of Shu'bah is in the "Musnad Ahmad" (vol. 1, hadith 464) and Sunan al-Nasa'i (10886, 10887), while the narration of Bishr bin al-Mufaddal is in Sahih Muslim (26) and Ibn Hibban (201). Isma'il Ibn Ulayyah also narrated it from Khalid al-Hadhdha' in Sahih Muslim (26).
Important point: The author's statement that "the two Shaykhs (al-Bukhari and Muslim) also narrated it" is an oversight (dhuhul) on his part.
(1) كذا في النسخ الخطية: وخالد، والصواب: عن خالد الحذاء، فإنَّ شعبة وبشرًا إنما يرويانه عن خالد، فرواية شعبة عند أحمد 1/ (464) والنسائي (10886) و (10887)، ورواية بشر بن المفضل عند مسلم (26) وابن حبان (201). ورواه أيضًا إسماعيل ابن عُليَّة عند مسلم (26) عن خالد الحذاء. وقول المصنف: "خرَّجاه أيضًا" يريد الشيخين، ذهولٌ منه.