المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
اختيار أحوط الأمرين فى أمر العدو
Choosing the more cautious of two courses in dealing with the enemy
Hadith Number: 2604
اخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمذان، حدثنا هلال بن العلاء الرقي، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن ابي انيسة، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم قال: اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا، فقال له عمارة بن عقبة: اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان؟ فقال له مسروق: حدثنا عبد الله ابن مسعود - وكان في انفسنا موثوق الحديث - ان رسول الله ﷺ لما اراد قتل ابيك قال: من للصبية؟ قال:"النار"، قد رضيت لك ما رضي لك رسول الله ﷺ (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2572 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2572 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Ibrahim al-Nakha'i that al-Dahhak bin Qays intended to appoint Masruq to some office. Umarah bin Uqbah said to him: "Are you appointing as governor a man who is one of the remnants of the killers of Uthman?" Masruq replied to him: "Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrated to us, and he was, in our view, a truthful narrator, that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) intended to kill your father (Uqbah bin Abi Mu'ayt), he asked: '(After my death) what will become of the children?' He (peace and blessings be upon him) said: 'The Fire' (that is, their abode is Hell). So I am pleased for you with what the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was pleased with for you."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هلال بن العلاء الرَّقِّي، وهو متابع، وإبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي - روايته عن مسروق - وهو ابن الأجدع - معروفة، فالظاهر أنه سمع هذا الخبر منه، وإن كان صورته الإرسال والله تعالى أعلم. عبد الله بن جعفر: هو الرَّقِّي.» [ترقيم الرساله 2604] [ترقيم الشركة 2587] [ترقيم العلميه 2572]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2604 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih and the chain is "hasan".
Technical note / Defect ('illah): Hilal bin al-Ala' al-Raqqi is corroborated. Ibrahim al-Nakha'i's narration from Masruq (Ibn al-Ajda') is well known, so apparently he heard this report from him, even though on the face of it it looks mursal. Abd Allah bin Ja'far is "al-Raqqi".
Technical note / Defect ('illah): Hilal bin al-Ala' al-Raqqi is corroborated. Ibrahim al-Nakha'i's narration from Masruq (Ibn al-Ajda') is well known, so apparently he heard this report from him, even though on the face of it it looks mursal. Abd Allah bin Ja'far is "al-Raqqi".
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هلال بن العلاء الرَّقِّي، وهو متابع، وإبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي - روايته عن مسروق - وهو ابن الأجدع - معروفة، فالظاهر أنه سمع هذا الخبر منه، وإن كان صورته الإرسال والله تعالى أعلم. عبد الله بن جعفر: هو الرَّقِّي.
Reference / Source: Abu Dawud (2686) narrated it with the chain of Ali bin al-Husayn al-Raqqi from Abd Allah bin Ja'far.
وأخرجه أبو داود (2686) عن علي بن الحسين الرَّقِّي، عن عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد.
