المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب قسم الفيء
Book of the Distribution of Fay
النهي عن بيع المغانم حتى تقسم وعن الحبالى حتى يضعن ما فى بطونهن
The prohibition of selling spoils of war until they are divided, and of pregnant captives until they give birth
Hadith Number: 2655
حدثنا ابو جعفر احمد بن عبيد بن إبراهيم الاسدي بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع، حدثنا صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن ابيه، عن عوف بن مالك الاشجعي، قال: كان رسول الله ﷺ إذا جاءه فيء قسمه من يومه، فاعطى الآهل حظين والعزب حظا (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد اخرج بهذا الإسناد بعينه اربعة احاديث، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2622 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد اخرج بهذا الإسناد بعينه اربعة احاديث، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2622 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik al-Ashja'i (may Allah be pleased with him) that whenever fay' (wealth acquired without fighting) came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) would distribute it that same day; he (peace and blessings be upon him) would give a married man two shares and an unmarried man one share.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, because he recorded four hadiths with this very chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 2655] [ترقيم الشركة 2638] [ترقيم العلميه 2622]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2655 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
(2) إسناده صحيح.
Reference / Source: Imam Ahmad (39/ 23986, 24004) and Abu Dawud (2953) narrated it through two routes from Safwan bin 'Amr with this same chain.
وأخرجه أحمد 39/ (23986) و (24004)، وأبو داود (2953) من طريقين عن صفوان بن عمرو، بهذا الإسناد.
Linguistic explanation: "Al-ahil" is a person with a wife and children (married), and "al-'azab" is one who has no wife (unmarried).
والآهل: الذي له زوجة وعيال، والعزب: الذي لا زوجة له.
