المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب النكاح
Book of Marriage
قصة إسلام غيلان بن سلمة الثقفي وتخييره لأربعة من النساء
The story of Ghaylan bin Salamah al-Thaqafi accepting Islam and choosing four of his wives
Hadith Number: 2822
اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب، حدثنا ابو يحيى بن ابي مسرة، حدثنا خلاد بن يحيى وعبد الصمد بن حسان، قالا: حدثنا سفيان بن سعيد، عن حبيب بن ابي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿الزاني لا ينكح إلا زانية او مشركة﴾ قال: اما إنه ليس بالنكاح، ولكنه الجماع؛ لا يزني بها إلا زان او مشرك (1). صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2786 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2786 - صحيح
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said concerning the saying of Allah Almighty: 'The fornicator does not marry except a fornicatress or a polytheist woman' [Surah al-Nur: 3] : "Know that what is meant by it is not lawful marriage; rather what is meant is intercourse (fornication), that is, no one commits fornication with her (the fornicatress) except a fornicator or a polytheist."
Its chain is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، سفيان بن سعيد: هو الثَّوري.» [ترقيم الرساله 2822] [ترقيم الشركة 2802] [ترقيم العلميه 2786]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2822 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The chain of this hadith is "sahih".
Note / Clarification: Sufyan bin Sa'id (in the chain) is "al-Thawri".
Note / Clarification: Sufyan bin Sa'id (in the chain) is "al-Thawri".
(1) إسناده صحيح. سفيان بن سعيد: هو الثَّوري.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "al-Sunan al-Kubra" (7/ 154) from Abu Abd Allah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" 7/ 154 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abd al-Razzaq in his "Tafsir" (2/ 51), Ibn Abi Shaybah (4/ 272), Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (8/ 2521-2522), al-Bayhaqi (7/ 154), and al-Dhahabi in his "Mashyakhah" entitled "al-Mu'jam al-Latif" (32) narrated it via several routes from Sufyan al-Thawri, likewise.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 51، وابن أبي شيبة 4/ 272، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 8/ 2521 و 2522، والبيهقي 7/ 154، والذهبي في "مشيخته" المسمى بـ "المعجم اللطيف" (32) من طرق عن سفيان الثَّوري، به.
Reference / Source: Al-Diya' al-Maqdisi narrated it in "al-Mukhtarah" (10/ 148) via Sufyan bin 'Uyaynah, from Habib bin Abi 'Amrah, likewise.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" 10/ (148) من طريق سفيان بن عيينة، عن حبيب بن أبي عمرة، به.
Reference / Source: Abu Hudhayfah al-Nahdi narrated it in "Tafsir Sufyan al-Thawri" (711) from Sufyan, from Hammad bin Abi Sulayman; Abu 'Ubayd in "al-Nasikh wa al-Mansukh" (192) via Husayn bin Abd al-Rahman al-Sulami; and Ibn Abi Hatim (8/ 2522) via Abu Hasin 'Uthman bin 'Asim. All three narrate it from Sa'id bin Jubayr, likewise.
وأخرجه أبو حذيفة النَّهدي في "تفسير سفيان الثَّوري" (711) عن سفيان عن حماد بن أبي سليمان، وأبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (192) من طريق حُصين بن عبد الرحمن السُّلمي، وابن أبي حاتم 8/ 2522 من طريق أبي حَصِين عثمان بن عاصم، ثلاثتهم عن سعيد بن جبير، به.
Reference / Source: Yahya bin Sallam al-Ifriqi in his "Tafsir" (1/ 427), Sahnun in "al-Mudawwanah" (2/ 173) and Ibn Abi Hatim (8/ 2521) narrated something similar via Shu'bah bin Dinar (the freed slave of Ibn 'Abbas), and al-Tabari in his "Tafsir" (18/ 74) via 'Ikrimah. Both of them narrate it from Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both).
وأخرجه بنحوه يحيى بن سلام الإفريقي في "تفسيره" 1/ 427، وسحنون في "المدونة" 2/ 173، وابن أبي حاتم 8/ 2521 من طريق شعبة بن دينار مولى ابن عباس، والطبري في "تفسيره" 18/ 74 من طريق عكرمة، كلاهما عن ابن عباس.
