المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطلاق
Book of Divorce
لا طلاق ولا عتاق فى إغلاق
There is no divorce and no manumission under coercion
Hadith Number: 2839
اخبرني احمد بن محمد بن سلمة العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد الاموي، عن ثور بن يزيد، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال:"لا طلاق ولا عتاق في إغلاق" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2803 - نعيم صاحب مناكير
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2803 - نعيم صاحب مناكير
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "In a state of ighlaq (extreme anger or coercion), there is neither divorce nor freeing of a slave ('ataq)."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، نُعيم بن حماد صاحب مناكير كما قال الذهبي في "تلخيصه"، قلنا: والظاهر أنه وهم هنا في إسناد الحديث بإسقاط ذكر محمد بن عبيد بن أبي صالح بين ثور وصفية، فلا بد من ذكره في الإسناد، إذ هو صاحب القصة الذي سمع الخبر من صفية كما توضحه رواية محمد بن إسحاق السابقة.» [ترقيم الرساله 2839] [ترقيم الشركة 2819] [ترقيم العلميه 2803]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2839 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The chain of this hadith is "da'if" (weak).
Technical note / Defect ('illah): Nu'aym bin Hammad narrates munkar reports, as al-Dhahabi said in "al-Talkhis". We say: it appears that he erred here in the chain by dropping "Muhammad bin 'Ubayd bin Abi Salih" between Thawr and Safiyyah, whereas he must be mentioned in the chain, since he is the person in the story who heard the report from Safiyyah, as the previous narration of Muhammad bin Ishaq makes clear.
Technical note / Defect ('illah): Nu'aym bin Hammad narrates munkar reports, as al-Dhahabi said in "al-Talkhis". We say: it appears that he erred here in the chain by dropping "Muhammad bin 'Ubayd bin Abi Salih" between Thawr and Safiyyah, whereas he must be mentioned in the chain, since he is the person in the story who heard the report from Safiyyah, as the previous narration of Muhammad bin Ishaq makes clear.
(1) إسناده ضعيف، نُعيم بن حماد صاحب مناكير كما قال الذهبي في "تلخيصه"، قلنا: والظاهر أنه وهم هنا في إسناد الحديث بإسقاط ذكر محمد بن عبيد بن أبي صالح بين ثور وصفية، فلا بد من ذكره في الإسناد، إذ هو صاحب القصة الذي سمع الخبر من صفية كما توضحه رواية محمد بن إسحاق السابقة.
