المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطلاق
Book of Divorce
من أدب الإعتاق أن يبدأ بالرجل قبل امرأته
Among the etiquette of manumission is to begin with the husband before his wife
Hadith Number: 2863
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن القاسم، عن عائشة: انها ارادت ان تعتق مملوكين؛ زوج، فسالت النبي ﷺ، فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراة (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2827 - عبيد الله هذا اختلف في توثيقه ولم يخرجا له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2827 - عبيد الله هذا اختلف في توثيقه ولم يخرجا له
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she intended to free a married slave couple, and she asked the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) instructed her to begin (the freeing) with the man before the woman.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين، رجاله ثقات غير عُبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، فهو مُختلَف في توثيقه كما قال الذهبي في "تلخيصه"، على أنه جزم في كتابه "مَن تُكلِّم فيه وهو مُوثَّق" بأنه صالح الحديث.» [ترقيم الرساله 2863] [ترقيم الشركة 2844] [ترقيم العلميه 2827]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2863 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This chain has the potential to be graded "hasan".
Technical note / Defect ('illah): Its narrators are trustworthy except "Ubayd Allah bin Abd al-Rahman bin Mawhab"; there is disagreement over his reliability, as al-Dhahabi said in "al-Talkhis", although in his book "Man Tukullima fihi wa Huwa Muwaththaq" he stated firmly that he is "salih al-hadith" (fair in hadith).
Technical note / Defect ('illah): Its narrators are trustworthy except "Ubayd Allah bin Abd al-Rahman bin Mawhab"; there is disagreement over his reliability, as al-Dhahabi said in "al-Talkhis", although in his book "Man Tukullima fihi wa Huwa Muwaththaq" he stated firmly that he is "salih al-hadith" (fair in hadith).
(2) إسناده محتمل للتحسين، رجاله ثقات غير عُبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، فهو مُختلَف في توثيقه كما قال الذهبي في "تلخيصه"، على أنه جزم في كتابه "مَن تُكلِّم فيه وهو مُوثَّق" بأنه صالح الحديث.
Reference / Source: Abu Dawud (2237) and Ibn Majah (2532) narrated it through various routes from Ubayd Allah bin Abd al-Majid al-Hanafi, with this same chain.
وأخرجه أبو داود (2237)، وابن ماجه (2532) من طرق عن عُبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Nasa'i (1915) recorded it from Muhammad bin Bashshar, and Ibn Hibban (4311) by way of Muhammad bin Yahya al-Dhuhli. Both of them narrated it likewise from Hammad bin Mas'adah, from Ubayd Allah bin Mawhab.
وأخرجه النسائي (1915) عن محمد بن بشار، وابن حبان (4311) من طريق محمد بن يحيى الذهلي، كلاهما عن حماد بن مَسعَدة، عن عبيد الله بن مَوهَب، به.
Reference / Source: Al-Nasa'i (4915, 5610) narrated it from Ishaq bin Rahawayh, from Hammad bin Mas'adah, as "mursal".
وأخرجه النسائي (4915) و (5610) عن إسحاق بن راهويه، عن حماد بن مسعدة، به مرسلًا.
