المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
مكث النبى - صلى الله عليه وآله وسلم - بمكة ثلاث عشرة سنين نبيا
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stayed in Makkah as a prophet for thirteen years
Hadith Number: 2995
حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص، حدثنا ابو عمران موسى بن هارون، حدثني عمرو بن محمد الناقد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن ابي بن كعب: ان النبي ﷺ قرا: (لو شئت لتخذت عليه اجرا) [الكهف: 77]؛ مخففة (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه (3)، إنما في الحديث الطويل.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2958 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه (3)، إنما في الحديث الطويل.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2958 - على شرط البخاري ومسلم
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) recited (the word "la-takhidhta" without a shaddah on the ta) lightly: "If you had wished, you could have taken a wage for it." [Surah al-Kahf: 77]
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. Rather, it is part of the long hadith.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،» [ترقيم الرساله 2995] [ترقيم الشركة 2976] [ترقيم العلميه 2958]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2995 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
(2) إسناده صحيح.
Reference / Source: Muslim (2380) (173), Abd Allah bin Ahmad in his additions to "al-Musnad" 35/ (21115), and Ibn Hibban (6325) narrated it by way of 'Amr al-Naqid, with this same chain. Muslim did not explicitly mention the reading in his narration.
وأخرجه مسلم (2380) (173)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على "المسند" 35/ (21115)، وابن حبان (6325) من طريق عمرو الناقد، بهذا الإسناد. ومسلم لم ينصَّ في روايته على القراءة.
General principle: This reading, with the light form and kasrah on the kha', was read among the Seven by Ibn Kathir and Abu 'Amr (Abu 'Amr also assimilated the dhal into the ta'). The rest of the reciters read (لَتَّخَذْتَ) with a doubled ta' and assimilation, except for what Hafs narrated from 'Asim, for he did not assimilate. See "al-Sab'ah", p. 396.
وهذه القراءة بالتخفيف وكسر الخاء قرأ بها من السبعة ابنُ كثير وأبو عمرو، وزاد أبو عمرو إدغام الذال في التاء، وقرأ الباقون: (لَتَّخَذْتَ) بتشديد التاء والإدغام إلّا ما روى حفص عن عاصم فإنه لم يدغم. انظر "السبعة" ص 396.
Note / Clarification: This report was mentioned by the two Shaykhs (al-Bukhari and Muslim) in the hadith of 'Amr bin Dinar from Sa'id bin Jubayr, as noted in the words of the author (al-Hakim) on the previous hadith, but it does not mention the "light form".
(3) هذا الخبر قد ذكره الشيخان في حديث عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير كما في كلام المصنف على الحديث السابق لكن ليس فيه ذكرُ التخفيف.
