المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
كانت الزهرة امرأة
Al-Zuhrah was a woman
Hadith Number: 3089
فحدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله التميمي، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا سليمان التيمي، عن ابي عثمان، عن ابن عباس قال: كانت الزهرة امراة في قومها يقال لها: بيدخت (1). قال الحاكم: الإسنادان صحيحان على شرط الشيخين، والغرض في إخراج الحديثين ذكر هاروت وماروت وما سبق من قضاء الله فيهما وللزهرة (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3052 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3052 - صحيح
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated that al-Zuharah (Venus) was a woman among her people who was called "Baydukht".
Imam al-Hakim says: Both chains are sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and the purpose of recording these hadiths is to mention Harut and Marut, and to state Allah's prior decree concerning them and al-Zuharah.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات. سليمان بن التيمي: هو ابن طَرْخان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن ملٍّ النَّهدي.» [ترقيم الرساله 3089] [ترقيم الشركة 3070] [ترقيم العلميه 3052]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3089 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its narrators are thiqah.
Technical note / Defect ('illah): Sulayman al-Taymi is Ibn Tarkhan, and Abu 'Uthman is 'Abd al-Rahman bin Mall al-Nahdi.
Technical note / Defect ('illah): Sulayman al-Taymi is Ibn Tarkhan, and Abu 'Uthman is 'Abd al-Rahman bin Mall al-Nahdi.
(1) رجاله ثقات. سليمان بن التيمي: هو ابن طَرْخان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن ملٍّ النَّهدي.
Reference / Source: Ibn al-Sunni recorded it in "al-Yawm wa al-Laylah" (655) by way of 'Isa bin Yunus from Sulayman al-Taymi, with this chain.
وأخرجه ابن السُّني في "اليوم والليلة" (655) من طريق عيسى بن يونس، عن سليمان التيمي، به.
Note / Clarification: It is said that these reports are among the reports of the Children of Israel (Isra'iliyyat), and they are among their fables which cannot be relied upon, and nothing marfu' from the Prophet (peace and blessings be upon him) is established about it. See the commentary on the hadith of Ibn 'Umar in "Musnad Ahmad" 10/(6178), and on the story of Harut and Marut see also what will come later under no. (3696) and (9011).
(2) قيل: إنَّ هذه الأخبار من أخبار بني إسرائيل، وهو من خُرافاتهم التي لا يُعوَّل عليها، ولم يثبت فيها شيءٌ مرفوع عن النبي ﷺ. وانظر التعليق على حديث ابن عمر في "مسند أحمد" 10/ (6178)، وانظر في قصة هاروت وماروت أيضًا ما سيأتي برقم (3696) و (9011).
