المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شأن نزول آية : ( اصبروا وصابروا ) الآية
The occasion of revelation of the verse "Be patient and persevere"
Hadith Number: 3215
اخبرنا ابو العباس السياري، حدثنا عبد الله بن علي، اخبرنا علي بن الحسن، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا هشام بن سعد، عن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن عمر بن الخطاب: انه بلغه ان ابا عبيدة حصر بالشام، وقد تالب عليه القوم، فكتب إليه عمر: سلام عليك، اما بعد، فإنه ما ينزل بعبد مؤمن من منزلة شدة إلا يجعل الله له بعدها فرجا، ولن يغلب عسر يسرين، ﴿ياايها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ [آل عمران: 200]. قال: فكتب إليه ابو عبيدة: سلام عليك، اما بعد، فإن الله يقول في كتابه: ﴿اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد﴾ إلى آخرها [الحديد: 20]. قال: فخرج عمر بكتابه فقعد على المنبر فقرا على اهل المدينة، ثم قال: يا اهل المدينة، إنما يعرض بكم ابو عبيدة ان ارغبوا في الجهاد (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3176 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3176 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that news reached him that Sayyiduna Abu Ubaydah (may Allah be pleased with him) had been besieged (by the enemy) in Syria and that people had gathered against him. So Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) wrote to him: "Peace be upon you. To proceed: no state of hardship befalls a believing servant except that Allah Almighty brings about relief after it, and one hardship will never overcome two eases. (Allah Almighty says:) 'O you who believe, be patient, persevere, stand guard (at the frontiers), and fear Allah so that you may succeed' [Surah Al Imran: 200] ." (The narrator said:) Sayyiduna Abu Ubaydah (may Allah be pleased with him) wrote back to him: "Peace be upon you. To proceed: Allah Almighty says in His Book: 'Know that the life of this world is only play and amusement, adornment, boasting among yourselves, and rivalry in increasing wealth and children' (to the end) [Surah Al-Hadid: 20] ." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came out with his letter, sat on the pulpit and read it out to the people of Madinah, then said: O people of Madinah, Sayyiduna Abu Ubaydah (may Allah be pleased with him) is hinting to you (through this letter) that you should develop a desire for jihad.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر حسن، عبد الله بن علي الغزّال متابع، وهشام بن سعد ليس بذاك القوي إلّا أنَّ أبا داود السجستاني كان يحسّن القول في روايته عن زيد بن أسلم، وهو متابع على بعض خبره هذا.» [ترقيم الرساله 3215] [ترقيم الشركة 3195] [ترقيم العلميه 3176]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3215 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The report is hasan;
Technical note / Defect ('illah): Abd Allah bin Ali al-Ghazzal is corroborated. Hisham bin Sa'd is not that strong, but Abu Dawud al-Sijistani used to speak well of his narration from Zayd bin Aslam, and he is corroborated on part of this report of his.
Technical note / Defect ('illah): Abd Allah bin Ali al-Ghazzal is corroborated. Hisham bin Sa'd is not that strong, but Abu Dawud al-Sijistani used to speak well of his narration from Zayd bin Aslam, and he is corroborated on part of this report of his.
(2) خبر حسن، عبد الله بن علي الغزّال متابع، وهشام بن سعد ليس بذاك القوي إلّا أنَّ أبا داود السجستاني كان يحسّن القول في روايته عن زيد بن أسلم، وهو متابع على بعض خبره هذا.
Reference / Source: It is in Ibn al-Mubarak's "al-Jihad" at no. (217), and by way of Ibn al-Mubarak, Abu Dawud recorded it in "al-Zuhd" (80) from Abu Tawbah al-Anbari, from him.
وهو في "الجهاد" لابن المبارك برقم (217)، ومن طريق ابن المبارك أخرجه أبو داود في "الزهد" (80) عن أبي توبة العنبري عنه.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah recorded it (5/ 335 and 130/ 37 - 38) from Waki', from Hisham bin Sa'd, with the same chain.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 335 و 130/ 37 - 38 عن وكيع، عن هشام بن سعد، به.
Reference / Source: Its first part, which is the letter of Umar (may Allah be pleased with him) to Abu Ubaydah (may Allah be pleased with him), was recorded by Ibn Abi al-Dunya in "al-Faraj ba'd al-Shiddah" (31), and by way of him al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (9538), by way of Abd Allah bin Zayd bin Aslam, from his father, from Aslam.
Grading: Abd Allah bin Zayd has some weakness (lin), and al-Hafiz Ibn Hajar graded this chain hasan in "Taghliq al-Ta'liq" (4/ 372).
Grading: Abd Allah bin Zayd has some weakness (lin), and al-Hafiz Ibn Hajar graded this chain hasan in "Taghliq al-Ta'liq" (4/ 372).
وأخرج أوله -وهو كتاب عمر إلى أبي عبيدة- ابن أبي الدنيا في "الفرج بعد الشدة" (31)، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (9538) من طريق عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أسلم. وعبد الله بن زيد فيه لين، وقد حسّن هذا الإسنادَ الحافظُ ابن حجر في "تغليق التعليق" 4/ 372.
Reference / Source: Its first part was also recorded by Malik in "al-Muwatta'" (2/ 446), and by way of him al-Tabari in his "Tafsir" (4/ 221), from Zayd bin Aslam as mursal: he said: Abu Ubaydah bin al-Jarrah wrote to Umar bin al-Khattab mentioning to him the massed forces of the Romans and what was feared from them, so Umar wrote to him … and he mentioned it.
وأخرج أوله أيضًا مالك في "الموطأ" 2/ 446، ومن طريقه الطبري في ""تفسيره"" 4/ 221 عن زيد بن أسلم مرسلًا قال: كتب أبو عبيدة بن الجرّاح إلى عمر بن الخطاب يذكر له جموعًا من الروم وما يتخوّف منهم، فكتب إليه عمر … فذكره.