المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شأن نزول : ( إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح )
The occasion of revelation of the verse "If you sought victory, victory has come to you"
Hadith Number: 3303
اخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا الحارث بن ابي اسامة، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا محمد بن إسحاق، عن الزهري. واخبرنا احمد بن جعفر القطيعي -واللفظ له- حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني ابي، حدثني صالح، عن ابن شهاب، حدثني عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير العذري قال: كان المستفتح ابو جهل، فإنه قال حين التقى القوم: اللهم اينا كان اقطع للرحم، وآتانا بما لا نعرف، فاحنه الغداة، فكان ذلك استفتاحه، فانزل الله: ﴿إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح﴾ إلى قوله: ﴿وان الله مع المؤمنين﴾ [الانفال: 19] (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3264 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3264 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Abdullah bin Tha'labah bin Abi Su'ayr al-Udhri that the one who sought a decisive victory (at Badr) was Abu Jahl, for when the two sides met he said: "O Allah, whichever of us has more severely cut the ties of kinship and has brought what we do not recognise, destroy him this morning." That was his seeking of a decisive victory (judgement). At this Allah Almighty revealed this verse, from "If you sought a decision, the decision has come to you" up to "and that Allah is with the believers" [Surah al-Anfal: 19] .
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وعبد الله بن ثعلبة قيل: له صحبة، وقيل: بل رؤية. صالح: هو ابن كيسان.» [ترقيم الرساله 3303] [ترقيم الشركة 3283] [ترقيم العلميه 3264]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3303 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its isnad is sahih.
Note / Clarification: About Abdullah bin Tha'labah it is said that he had "suhbah" (companionship), and (some) said he only had "ru'yah" (having seen the Prophet (peace and blessings be upon him)). Salih is Ibn Kaysan.
Note / Clarification: About Abdullah bin Tha'labah it is said that he had "suhbah" (companionship), and (some) said he only had "ru'yah" (having seen the Prophet (peace and blessings be upon him)). Salih is Ibn Kaysan.
(1) إسناده صحيح، وعبد الله بن ثعلبة قيل: له صحبة، وقيل: بل رؤية. صالح: هو ابن كيسان.
Reference / Source: Ahmad (39/ 23661) recorded it from Yazid bin Harun, with his isnad.
Technical note / Defect ('illah): And in his version Ibn Ishaq explicitly states that he heard it (tahdith).
Technical note / Defect ('illah): And in his version Ibn Ishaq explicitly states that he heard it (tahdith).
وأخرجه أحمد 39/ (23661) عن يزيد بن هارون، بإسناده. وصرَّح ابن إسحاق عنده بالتحديث.
Reference / Source: Al-Nasa'i (11137) recorded it from Ubaydullah bin Sa'd bin Ibrahim, from his paternal uncle - Ya'qub bin Ibrahim - with his isnad.
وأخرجه النسائي (11137) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن عمه -وهو يعقوب بن إبراهيم- بإسناده.
