المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تفسير سورة النحل
Tafsir of Surah al-Nahl
Hadith Number: 3396
حدثنا ابو بكر بن ابي دارم، الحافظ، حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة، حدثني ابي، حدثنا ابو معاوية، عن ابان بن تغلب، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن عبد الله في قوله ﷿: ﴿بنين وحفدة﴾ [النحل: 72]، قال: الحفدة: الاختان (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3356 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3356 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) concerning the saying of Allah Almighty: "Sons and hafadah." [Surah al-Nahl: 72] He said: "'Al-Hafadah' means sons-in-law."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح عن عبد الله» [ترقيم الرساله 3396] [ترقيم الشركة 3376] [ترقيم العلميه 3356]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3396 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This report is sahih from Abdullah bin Mas'ud.
Technical note / Defect ('illah): Its narrators are trustworthy (thiqah) except Ibn Abi Darim and Muhammad bin Uthman bin Abi Shaybah; there is some criticism of both of them, but they have been corroborated.
Technical note / Defect ('illah): Its narrators are trustworthy (thiqah) except Ibn Abi Darim and Muhammad bin Uthman bin Abi Shaybah; there is some criticism of both of them, but they have been corroborated.
(1) خبر صحيح عن عبد الله - وهو ابن مسعود - رجاله ثقات غير ابن أبي دارم ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ففيهما مقال، إلَّا أنهما قد توبعا.
Corroborating chains and supporting reports: Thus Abu Kurayb and Sufyan bin Waki' narrated it with al-Tabari (14/ 143), and Yahya al-Himmani with al-Tabarani ("al-Mu'jam al-Kabir": 9088); all three of them narrate it from Abu Mu'awiyah (Muhammad bin Khazim) with this chain.
Technical note / Defect ('illah): Sufyan and al-Himmani have weakness, but Abu Kurayb (Muhammad bin al-'Ala') is trustworthy (thiqah).
Technical note / Defect ('illah): Sufyan and al-Himmani have weakness, but Abu Kurayb (Muhammad bin al-'Ala') is trustworthy (thiqah).
فقد رواه أبو كريب وسفيان بن وكيع عند الطبري 14/ 143، ويحيى الحمّاني عند الطبراني في "المعجم الكبير" (9088)، ثلاثتهم عن أبي معاوية - وهو محمد بن خازم - بهذا الإسناد. وسفيان والحمّاني فيهما ضعف إلّا أنَّ أبا كريب - وهو محمد بن العلاء - ثقة.
Reference / Source: Al-Tahawi narrated it in "Mushkil al-Athar" (12/ 188, 189) through two routes from 'Asim bin Abi al-Nujud, from Zirr bin Hubaysh, in the same way.
Grading: And its chain is hasan because of 'Asim. See the rest of its documentation there.
Grading: And its chain is hasan because of 'Asim. See the rest of its documentation there.
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" 12/ 188 و 189 من طريقين عن عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش به. وإسناده حسن من أجل عاصم، وانظر تتمة تخريجه فيه.
Note / Clarification: "Al-akhtan": this is the plural of "khatan", which refers to the son-in-law (the daughter's husband) or in-law relative.
والأختان: جمع الخَتَن، وهو الصِّهر زوج البنت.