المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
أجمع آية فى القرآن للخير والشر
The most comprehensive verse in the Quran on good and evil
Hadith Number: 3400
اخبرنا الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا يعقوب بن يوسف القزويني، حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، حدثنا عمرو بن ابي قيس، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿فلنحيينه حياة طيبة﴾ [النحل: 97]، قال: القنوع، قال: وكان رسول الله ﷺ يدعو يقول:"اللهم قنعني بما رزقتني، وبارك لي فيه، واخلف علي كل غائبة (2) لي بخير" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3360 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3360 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: "We will surely cause him to live a good life." [Surah al-Nahl: 97] He said: "It means contentment." And (he further said that) the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to make this supplication: 'Allahumma qanni'ni bima razaqtani, wa barik li fihi, wakhluf 'alayya kulla gha'ibatin li bikhayr' (O Allah, make me content with the provision You have given me, bless it for me, and replace for me with something better everything of mine that is hidden (lost))."
The chain of this hadith is sahih (authentic).
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف كما سبق بيانه برقم (1692) و (1899).» [ترقيم الرساله 3400] [ترقيم الشركة 3380] [ترقيم العلميه 3360]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3400 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In manuscript (Z) it is "gha'ib" (absent).
(2) في (ز): غائب.
Grading: Its chain is da'if (weak), as has already been explained at numbers (1692) and (1899).
(3) إسناده ضعيف كما سبق بيانه برقم (1692) و (1899).
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "Shu'ab al-Iman" (9864) and in "al-Adab" (943) from Abu Abdullah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9864)، وفي "الآداب" (943) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.