المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
سأل أهل مكة أن تنحى عنهم الجبال فيزرعوا فيها
The people of Makkah asked that the mountains be moved away so that they could farm
Hadith Number: 3419
اخبرنا ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا جرير عن الاعمش، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: سال اهل مكة رسول الله ﷺ ان يجعل لهم الصفا ذهبا، وان تنحى عنهم الجبال فيزرعوا فيها، فقال الله ﷿: إن شئت آتيناهم ما سالوا، فإن كفروا اهلكوا كما اهلكت من قبلهم، وإن شئت ان استاني بهم لعلنا نستحيي منهم، فانزل الله هذه: ﴿وما منعنا ان نرسل بالآيات إلا ان كذب بها الاولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة﴾ [الإسراء: 59] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3379 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3379 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both); he said: The people of Makkah demanded of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that Mount Safa be turned into gold for them, and that the mountains around them be removed so that they could cultivate there. So Allah Almighty said: "If you wish, We will give them what they ask; but if they still disbelieve, they will be destroyed just as I destroyed those before them. And if you wish, I will grant them respite; perhaps We will be forbearing with them (in punishment)." So Allah Almighty revealed this verse: "And nothing prevented Us from sending the signs except that the former peoples denied them. And We gave Thamud the she-camel as a clear sign." [Surah al-Isra': 59]
The chain of this hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وجرير: هو ابن عبد الحميد.» [ترقيم الرساله 3419] [ترقيم الشركة 3399] [ترقيم العلميه 3379]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3419 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Ishaq bin Ibrahim is "Ibn Rahawayh" and Jarir is "Ibn Abd al-Hamid".
Technical note / Defect ('illah): Ishaq bin Ibrahim is "Ibn Rahawayh" and Jarir is "Ibn Abd al-Hamid".
(1) إسناده صحيح. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وجرير: هو ابن عبد الحميد.
Reference / Source: And al-Nasa'i documented it at (11226) from Zakariyya bin Yahya, from Ishaq bin Rahawayh, with this chain.
وأخرجه النسائي (11226) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن راهويه، بهذا الإسناد.
Reference / Source: And Ahmad narrated it (4/ 2333) from Uthman bin Muhammad bin Abi Shaybah, from Jarir, with the same chain and text.
وأخرجه أحمد 4/ (2333) عن عثمان بن محمد بن أبي شيبة، عن جرير، به.
Note / Clarification: And see the previous narration, number (175).
وانظر ما سلف برقم (175).
Note / Clarification: His words "an asta'ni" mean: "that I wait and grant respite".
قوله: "أن أستأني" أي: أن أنتظر وأُمهِل.
Note / Clarification: "Nastahyi minhum" means: "we keep (some) of them alive".
نستحيي منهم أي: نُبقي منهم أحياءً.