Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
سلوا الله الفردوس فإنها سرة الجنة
Ask Allah for al-Firdaws, for it is the centre of Paradise
Show diacritics
Hadith Number: 3442
اخبرني ابو احمد محمد بن محمد بن إسحاق الصفار، حدثنا احمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة، قول الله ﷿: ﴿كانت (2) لهم جنات الفردوس نزلا﴾ [الكهف: 107]، قال عمرو: اخبرنا إسرائيل بن يونس، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم، عن ابي امامة قال: قال رسول الله ﷺ:"سلوا الله الفردوس، فإنها سرة الجنة" (3).
هذا حديث لم نكتبه إلا بهذا الإسناد، ولم نجد بدا من إخراجه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3402 - جعفر هالك
It is narrated from Sayyiduna Abu Umamah (may Allah be pleased with him), concerning this saying of Allah Almighty: "Indeed, for them will be the gardens of Firdaws as a lodging" [Surah al-Kahf: 107] , that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Ask Allah Almighty for Firdaws, for it is the centre (and highest part) of Paradise." We have written this hadith only with this chain, and we had no choice but to record it!


تخریج الحدیث: «إسناده تالف، جعفر بن الزبير هالك كما قال الذهبي في "تلخيصه". القاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي، وأبو أمامة: هو صدي بن عجلان الباهلي.» [ترقيم الرساله 3442] [ترقيم الشركة 3422] [ترقيم العلميه 3402]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3442 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): (2) In the manuscripts, "أولئك" is written in place of "كانت", which contradicts the script of the Mushaf and the recitation.
(2) في النسخ الخطية مكان قوله: "كانت" أولئك، وهو مخالف لرسم المصحف وللتلاوة.
Grading: (3) Its chain is "talif" (ruined, i.e. severely weak). Ja'far bin al-Zubayr is "halik" (abandoned), as al-Dhahabi said in "al-Talkhis".
Technical note / Defect ('illah): Al-Qasim is Ibn 'Abd al-Rahman al-Dimashqi, and Abu Umamah is Sudayy bin 'Ajlan al-Bahili.
(3) إسناده تالف، جعفر بن الزبير هالك كما قال الذهبي في "تلخيصه". القاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي، وأبو أمامة: هو صدي بن عجلان الباهلي.
Reference / Source: Muhammad bin 'Uthman bin Abi Shaybah recorded it in "al-'Arsh" (12), al-Ruyani in his "Musnad" (1278), and Ibn Battah in "al-Ibanah al-Kubra" (7/ 175-176), via two routes from Isra'il, with this chain.
وأخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "العرش" (12)، والروياني في "مسنده" (1278)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" 7/ 175 - 176 من طريقين عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabarani (7966), Abu al-Fadl al-Zuhri in his "Hadith" (497), and Abu Nu'aym al-Asbahani in "Sifat al-Jannah" (438) recorded it via several routes from Ja'far bin al-Zubayr, with it.
وأخرجه الطبراني (7966)، وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (497)، وأبو نعيم الأصبهاني في "صفة الجنة" (438) من طرق عن جعفر بن الزبير، به.
Reference / Source: It has also been narrated from Abu Umamah as "mawquf" (a statement of the Companion), via Abu Fadalah al-Faraj bin Fadalah, from Luqman bin 'Amir, from him, who said: "Al-Firdaws is the navel (centre) of Paradise." Adam bin Abi Iyas recorded it in his "Tafsir" (1/ 451), Ibn Abi Shaybah in "al-Musannaf" (13/ 148), Hannad in "al-Zuhd" (49), and al-Tabari in his "Tafsir" (16/ 36).
Grading: This chain has "weakness" because of Faraj bin Fadalah, but it is in a much better state than the marfu' narration.
وقد روي عن أبي أمامة موقوفًا عليه من طريق أبي فضالة الفرج بن فضالة، لقمان بن عامر، عنه قال: الفردوس سُرَّة الجنة. أخرجه آدم بن أبي إياس في "تفسيره" 1/ 451، وأبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" 13/ 148، وهناد في "الزهد" (49)، والطبري في "تفسيره" 16/ 36. وهذا إسناد فيه ضعف من قِبَل فرج بن فضالة إلّا أنه أحسن حالًا بكثير من المرفوع.
Note / Clarification: "سُرَّة الجنة" means: the noblest and finest part of Paradise. See "Taj al-'Arus" (root: s-r-r).
وسُرَّة الجنة: أكرمها وأطيبها. انظر "تاج العروس" (سرر).
Important point: What makes this report unnecessary is the marfu' hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) in al-Bukhari (2790): "When you ask Allah, ask Him for al-Firdaws, for it is the middle of Paradise and the highest part of Paradise." It has already passed with the author (al-Hakim) at no. (270). "أوسط الجنة" means: its most balanced and most excellent part.
ويغني عن هذا الخبر حديث أبي هريرة عند البخاري (2790) مرفوعًا: "إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة"، وقد سلف عند المصنف برقم (270). وأوسط الجنة: أعدلها وأفضلها.