Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
بيان عذاب أهل النار
The punishment of the people of the Fire
Show diacritics
Hadith Number: 3534
حدثنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، اخبرنا سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، عن ابي ايوب، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: إن اهل النار يدعون مالكا فلا يجيبهم اربعين يوما، ثم يرد عليهم: ﴿إنكم ماكثون﴾ [الزخرف: 77]، قال: هانت دعوتهم والله على مالك ورب مالك، قالوا: ﴿ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين﴾ [المؤمنون: 106]، قال: ﴿اخسئوا فيها ولا تكلمون﴾ [المؤمنون: 108] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ﷽ [24 - ومن تفسير سورة النور]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3492 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) that the people of Hell will call out to Malik (the keeper of Hell), and he will not answer them for forty days. Then he will reply to them: "Indeed, you will remain" [Surah al-Zukhruf: 77] . He said: By Allah, their call will have no worth in the sight of Malik and the Lord of Malik. Then they will say: "Our Lord, our wretchedness overcame us, and we were a people astray" [Surah al-Mu'minun: 106] . Then Allah will say: "Remain despised therein and do not speak to Me" [Surah al-Mu'minun: 108] . The chain of narration of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده قوي. أبو أيوب: هو المَرَاغي، واسمه يحيى، ويقال: حبيب بن مالك.» [ترقيم الرساله 3534] [ترقيم الشركة 3513] [ترقيم العلميه 3492]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3534 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is "qawi". Abu Ayyub: al-Maraghi (his name is Yahya, or Habib bin Malik).
(1) إسناده قوي. أبو أيوب: هو المَرَاغي، واسمه يحيى، ويقال: حبيب بن مالك.
Note / Clarification: This hadith will be repeated at (8984), which is "clearer" than here, and in it are the words: "He will not answer them for forty years", and this is correct.
وسيتكرر الحديث برقم (8984) بإسناده ومتنه لكن بأوضح ممّا هنا، وفيه هناك: لا يجيبهم أربعين عامًا، وهو الصواب.
Note / Clarification: See the upcoming report of Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) at (3718), in which "a thousand years" is mentioned.
وانظر خبر ابن عباس الآتي برقم (3718)، ففيه: ألف عام.